سماء المقال في علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٣٩٠

فيما يميز به المرادي ، عن الأسدي

ومنها : رواية عاصم بن حميد ، كما عن الأسترآبادي وغيره ، والظاهر أنه

لما في الفقيه ، في باب الوقت الذي يحرم فيه الأكل والشرب من قوله : ( روى

عاصم بن حميد ، عن أبي بصير ليث المرادي ) ( 1 ) .

ويضعف بأنه روى الخبر المذكور في الكافي ، عن أبي بصير المطلق ( 2 ) وفي

التهذيب ( 3 ) مقيدا بالمكفوف ( 4 ) وظاهرهما ولا سيما ثانيهما الأسدي .

مضافا إلى ما استدل بعض أصحابنا ، على روايته عنه ، بمثل ما تقدم في

عبد الله بن مسكان .

ولكنه نقل عن الكافي ، روايته وعن التهذيب ثلاثة ، وبما روى في

البحار ( 5 ) : ( عن المفيد ، رواية بإسناده ، عن عاصم ، عن أبي بصير ، وروي فيه

مثلها عن الشيخ ، بإسناده عن عاصم بن حميد ، عن يحيى بن القاسم يعنى

أبا بصير ) ( 6 ) .

وربما ذكر لكل منهما مميزات أخرى ، ولكن يتطرق الأشكال في غير واحد

منها ، بمثل ما تقدم في غير واحد .

ويرد على الجميع ، أن الظاهر أنهما كانا متعاصرين لذكرهما الشيخ

( 1 ) الفقيه : 2 / 81 ح 361 . ( 2 ) الكافي : 4 / 99 ح 5 . ( 3 ) في باب أوقات الصلاة وعلامة كل وقت منها ( منه رحمه الله ) . ( 4 ) التهذيب : 2 / 39 ح 122 . ( 5 ) في باب نوادر المواعظ والحكم ( منه رحمه الله ) . ( 6 ) البحار : 78 / 451 ح 15 .