سماء المقال في علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٣٨٨

فيما يميز به المرادي ، عن الأسدي

أبي بصير ) ( 1 ) .

والدليل على إطلاقه عليه فيه ، ما ذكره في المشيخة في طريقه إلى

عبد الكريم بن عقبة الهاشمي ، فإنه قال :

( وما كان فيه عن عبد الكريم بن عقبة ، فقد رويته عن أبي - رضي الله عنه -

عن سعد ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد بن نصر البزنطي ،

عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي ، عن ليث المرادي عنه ) ( 2 ) .

ومن ثم جرى جدنا السيد العلامة تبعا للتفرشي إلى أن من مميزات

المرادي ، رواية الخثعمي عنه ، وروايته عن الهاشمي ( 3 ) مضافا إلى ما عرفت

من رواية البطائني

عن أبي بصير الذي هو غير ضرير ، وصرح المشهور

والبعض المذكور : بأن يحيى ، ضرير . فتأمل .

ومنها : رواية مفضل بن صالح ، كما صرح به جماعة نقلا منهم جدنا السيد

العلامة ويدل عليه ما وقع في الأسانيد .

ففي الكافي ، في باب صلاة العيدين : ( المفضل بن صالح ، عن ليث

المرادي ) ( 4 ) . وفي التهذيب ، في باب الأحداث الموجبة للطهارة : ( محمد ، عن

أحمد ، عن الحسن ، عن المفضل بن صالح ، عن ليث المرادي ) ( 5 ) .

ونحوهما غيرهما ، بل قال فيه بعض أصحابنا ما قاله في سابقه ، بتبديل

( 1 ) الفقيه : 3 / 346 ح 1663 . ( 2 ) الفقيه : 4 / 55 . ( قسم المشيخة ) . ( 3 ) نقد الرجال : 278 رقم 2 . ( 4 ) الكافي : 3 / 460 ح 4 . ( 5 ) التهذيب : 1 / 180 ح 516 .