سماء المقال في علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٣٧٩

فيما يميز به الأسدي عن المرادي ، وهو أمور

عن أحمد ، عن موسى ، عن الحسين ، عن علي بن أبي حمزة ، عن يحيى بن

أبي القاسم ) ( 1 ) .

ونحوهما ، ما رواه فيه في بابي الرابع والعشرين ، والثالث والثلاثين ( 2 ) .

وما في الخصال في أبواب العشرة : ( حدثنا أحمد عن علي ، عن أبيه ، عن

عمرو ، عن علي بن أبي حمزة ، عن يحيى بن إسحاق ) ( 3 ) .

وما في الأمالي في المجلس السادس والثلاثين : ( حدثنا محمد ، عن محمد

ابن أبي عبد الله ، عن موسى ، عن الحسين ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة ،

عن أبيه ، عن يحيى بن أبي القاسم ) ( 4 ) .

إلى غيرها من غيرها ، كما يظهر لمن سبرها .

مضافا إلى أنه كان قائده كما صرح به النجاشي ( 5 ) ويدل عليه بعض

الروايات ، كما روى في البصائر ، في باب أن الأئمة عليهم السلام عندهم ديوان

شيعتهم : ( بإسناده عن علي بن أبي حمزة ، قال : خرجت بأبي بصير أقوده إلى

( 1 ) إكمال الدين : 2 / 340 ح 20 . ( 2 ) الظاهر أنه من سهو قلمه الشريف ، إذ الحديث الأول الذي روى في باب ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم هو الباب الرابع والعشرين ، والثاني في الباب الثالث والثلاثين ، ولا يوجد في البابين المذكورين رواية عن علي بن أبي حمزة ، عن يحيي بن القاسم غير ما ذكرهما . نعم ، في الباب الرابع والعشرين : ( عن الحسن بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن الصادق عليه السلام ) الإكمال : 258 ح 3 . وفي الباب الثالث والثلاثين رواية متعددة عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، كما في : 345 ح 31 ، 350 ح 46 ، 357 ح 54 و 358 ح 56 . ( 3 ) الخصال : 2 / 443 ح 36 . ( 4 ) أمالي الصدوق : 167 ح 11 . ليس في سنده ( يحيى بن أبي القاسم ) . ( 5 ) رجال النجاشي : 249 رقم 656 .