سماء المقال في علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٣٧١

في أبي بصير ليث المرادي

أحدها : ما صنعه الكشي فإنه عنون أبا بصير المرادي ، وذكر جملة من

الأخبار ( 1 ) .

منها : ما رواه : ( عن العقرقوفي عن أبي بصير ، قال : دخلت على أبي

عبد الله عليه السلام فقال لي : حضرت علباء [ كما في الصدر ] عند موته ؟ قلت نعم ،

وأخبرني أنك ضمنت له الجنة ، وسألني أن أذكرك ذلك .

قال : صدق .

قال : فبكيت ، قلت : جعلت فداك فها لي ! ألست كبير السن الضعيف الضرير

المنقطع إليكم ؟ فاضمنها لي .

قال : فعلت . فقلت : اضمنها لي على آبائك . قال : فعلت ) ( 2 ) .

ومنها : ما رواه : ( عن مثنى الخياط ، عن أبي بصير ، قال : دخلت على أبي

جعفر عليه السلام ، فقلت : تقدرون أن تحيوا الموتى وتبرأوا الأكمه والأبرص ؟

فقال لي : بإذن الله ، ثم قال لي : أدن مني ومسح على وجهي وعلى عيني

فأبصرت السماء والأرض والبيوت .

فقال لي : أتحب أن تكون كذا ولك ما للناس وعليك ما عليهم يوم القيامة ،

أم تعود كما كنت ولك الجنة الخالص ؟ قلت أعود كما كنت . فمسح على عيني

فعدت ) ( 3 ) .

وفيه : مضافا إلى ما ذكر من أن رواية العقرقوفي من مميزات الأسدي ،

كما سيجئ - إن شاء الله تعالى - أن الاستدلال بما ذكر ، إنما ينتهض لو لم يذكر

الكشي في ذيل هذا العنوان ، ما يتعلق بالأسدي ، مع أنه ذكر سؤال ابن مسعود

( 1 ) رجال الكشي : 169 رقم 285 . ( 2 ) رجال الكشي : 171 رقم 289 . باختلاف مع ما ذكره المصنف . ( 3 ) رجال الكشي : 174 رقم 298 .