سماء المقال في علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٣٢٠

[ في يحيى بن أبي القاسم الأسدي ]

عنون : حنان بن سدير فقال : ( سمعت حمدويه ، ذكره عن أشياخه : أن حنان بن

سدير ، واقفي ) .

وكذا : ( درست بن أبي منصور فقال حمدويه : قال حدثني بعض أشياخي ،

قال : درست بن أبي منصور واسطى ، واقفي ) .

وكذا : ( أحمد بن فضل الخزاعي ، واقفي حمدويه ، قال ذكر بعض أشياخي :

إن أحمد بن الفضل الخزاعي ، واقفي ) .

وكذا : ( عبد الله بن عثمان - قال - : حمدويه ، سمعت الحر بن موسى ، يقول :

عبد الله بن عثمان ، واقفي ) ( 1 ) .

ونظائره كثيرة ، يقف عليها المتتبع .

هذا ، وبقى وجهان آخران ، لم يذكرهما .

وهما : تقييد الثاني بالحذاء ، دون الأول . وموافقة قوله : ( حمدويه ذكر عن

بعض أشياخه ) ( 2 ) ، للثاني ، فإن من البعيد اتحادهما ، مع موافقة المنقول عن

بعض الأشياخ ، في خصوص الثاني في ذكر الأب بالاسم ، وتعقيب الاسم

بالكنية .

ومما ذكرنا ظهر ضعف استظهار الاتحاد من الأسترآبادي ، من العبارة

المذكورة ( 3 ) .

بل ربما استدل عليه بعض أصحابنا : ( بأن الظاهر أنه لا يذكر في كتابه غالبا

في عنوان ، أكثر من واحد إلا وبينهما أو بينهم رابطة ومناسبة : كأن يكون

( 1 ) رجال الكشي : 556 رقم 1049 فيه : ( الحسن بن موسى ) بدل ( الحر بن موسى ) . ( 2 ) المصدر . ( 3 ) منهج المقال : 372 .