سماء المقال في علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٣٠٦

في عبد الله بن محمد الأسدي

ممن يروي عن أبي بصير يحيى ، لما ذكره النجاشي ( 1 ) وتبعه العلامة ( 2 )

من أنه ، صاحب أبا بصير ، يحيى بن القاسم كثيرا ، وعرف به ، بل ذكر النجاشي

بعد ذلك : إن له كتبا يعرف منها : كتاب الصلاة ، أكثره عن أبي بصير .

متأيدا بما رواه علي بن إبراهيم ، في تفسيره في آخر سورة الكهف : ( عن

الحسن ، علي بن أبي حمزة ، عن أبيه ، والحسين بن أبي العلاء ، وعبد الله بن

وضاح ، وشعيب العقرقوفي ، جميعهم ، عن أبي بصير ، عن مولانا أبي

عبد الله عليه السلام ) ( 3 ) .

فإن أبا بصير فيه ، يحيى الأسدي ، بقرينة العقرقوفي ، لما سيجئ إن شاء

الله .

وعلي بن أبي حمزة ، لما في بعض الأسانيد من روايته عنه ، مصرحا باسمه .

والحسين بن أبي العلاء ، لما قال الشيخ في الفهرست في طريقه إليه بقوله :

( يحيى بن القاسم ، يكنى أبا بصير ، له كتاب مناسك الحج ، رواه علي بن أبي

حمزة ، والحسين بن أبي العلاء ) ( 4 ) .

فيثبت بذلك ، رواية عبد الله عنه أيضا ، فإذا ثبت في موضع ، فيثبت في

غيره ، لما هو المقرر عندهم : من حمل المجمل على المبين .

قال : بل يؤيد المرام أيضا ، ما في التهذيب ، في باب الصلاة المرغب فيها :

( من الرواية عن أبي إسماعيل السراج ، عن عبد الله بن وضاح ، وعلي بن أبي

( 1 ) رجال النجاشي : 441 رقم 1187 . ( 2 ) الخلاصة : 264 رقم 3 . ( 3 ) تفسير القمي : 2 / 47 . ( 4 ) الفهرست : 178 رقم 776 .