سماء المقال في علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٢٩٨

الركن الثاني في المعرفين في تمييز المشتركات المقصد الأول في أبي بصير

الركن الثاني في المعرفين في تمييز المشتركات المقصد الأول في أبي بصير

المقام الأول

في تمييز المشتركات وفيه مقاصد

المقصد الأول

في أبي بصير

وتحقيق الكلام فيه يتضح في مطلبين :

المطلب الأول : في تحقيق عدد من يطلق عليه هذه الكنية .

فنقول : قد اختلفوا فيه على أقوال : القول بإطلاقه على اثنين : كما هو الظاهر

من شارح المشيخة في قوله : ( أبو بصير ، كنية ليحيى بن القاسم ، وليث

المرادي ( 1 ) ) . وهو الأظهر ، وإن تحتمل قويا إرادة ذكر من غلب عليه

الإطلاق ، دون مطلقه .

وعلى ثلاثة : والقائل به بين من يزيد على المذكورين ، ( يوسف بن

( 1 ) روضة المتقين : 14 / 303 .