سماء المقال في علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٢٧٦

الفائدة الثالثة : [ في رواية إبراهيم بن هاشم عن حماد ]

مثله من مثله غير بعيد ، لقرب العهد والاطلاع على هذه المراحل . كما أن ما ذكره

من منع احتمال الإرسال ، مع إمكان الملاقاة ، لا يخفى ما فيه بظاهره ، لظهور عدم

منافاة احتمال الإرسال ، بمجرد الامكان . وهل يصح الحكم بالاتصال بمجرد

الامكان ؟ !