سماء المقال في علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٢٦٢

الفائدة الثانية : [ في تعرض العلامة لطرق الشيخ في التهذيبين ]

قال : ( وما رويته عن هاشم الحناط ، فقد رويته عن محمد بن الحسن ، عن

الصفار ، عن إبراهيم بن هاشم ، وأحمد بن إسحاق ، عنه ) ( 1 ) .

ونحوه ما صنع في الطريق إلى عبد الله بن المغيرة ، فإن التحسين فيه ،

لما عرفت ، مع أنه مقترن في بعض طرقه ، بأيوب بن نوح المصرح بالوثاقة

والجلالة .

فإن طريقه ثلاثة ، منها : ( محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن إبراهيم بن هاشم

وأيوب بن نوح ) ( 2 ) .

فالظاهر هو التصحيح في كل من الطريقين ، ولو بناء على تحسين روايات

القمي .

كما أن ما جرى في المنهج ، على تصحيح الطريق إلى الحناط ( 3 ) والتحسين إلى

ابن المغيرة ( 4 ) غير سديد .

وأعجب مما مضى ، ما حكم بأن طريقه إلى علي بن مهزيار قوي ( 5 ) ، مع أن له

أيضا طرق ، منها : مالا ريب في صحة بعضها .

وهو ما رواه عن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن العباس بن معروف ( 6 ) .

فإن الثلاثة ، من الأجلاء . ولقد أجاد في الوجيزة ، فيما جرى على التصحيح ( 7 ) .

( 1 ) من لا يحضره الفقيه : 4 / 43 ، المشيخة . ( 2 ) من لا يحضره الفقيه : 4 / 56 ، المشيخة . ( 3 ) منهج المقال : 416 . ( 4 ) المصدر السابق : 412 . ( 5 ) الخلاصة : 278 . ( 6 ) من لا يحضره الفقيه : 4 / 39 ، المشيخة . ( 7 ) رجال المجلسي : 395 .