سماء المقال في علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٢٥٠

[ الفائدة الأولى : في المراد عن العدة في كتاب الكافي ]

الخلاصة ، نظرا إلى أن الظاهر : أن علان ، لقب لأربعة : محمد بن إبراهيم وابنه :

علي بن محمد ، وأخيه : أحمد بن إبراهيم ، وأبيه : إبراهيم ) .

أما الأول : فلما في رجال الشيخ فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام : ( محمد بن إبراهيم ،

المعروف بعلان الكليني خير ) ( 1 ) .

ومثله في الخلاصة ( 2 ) .

وأما الثاني : فلما في النجاشي : ( علي بن محمد بن إبراهيم بن أبان الرازي

الكليني المعروف بعلان ) ( 3 ) .

ومثله ، الخلاصة ( 4 ) .

وأما الثالث : فلما في رجال الشيخ فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام ( أحمد بن إبراهيم ،

المعروف بعلان ، الكليني ، خير ، فاضل ، من أهل الري ) ( 5 ) .

ومثله الخلاصة ( 6 ) .

وأما الرابع : فلما نبه عليه الفاضل الأستاذ بقوله : ( والظاهر ، أنه لقب إبراهيم

نفسه ، فعلى هذا ، علي بن محمد بن إبراهيم ، متحد مع علي بن محمد بن علان

تارة : ذكر والد محمد ، باسمه ، كما في الرجال .

وأخرى : بلقبه ، كما في بيان العدة ، فلا اشتباه ) .

أقول : إنه لا دليل على الإطلاق على إبراهيم ، فإن غاية ما يثبت من كلام

( 1 ) رجال الطوسي : 496 رقم 29 . ( 2 ) الخلاصة : 148 رقم 49 . ( 3 ) رجال النجاشي : 260 رقم 682 . ( 4 ) الخلاصة : 100 رقم 47 . ( 5 ) رجال الطوسي : 438 رقم 1 . ( 6 ) الخلاصة : 18 رقم 31 .