سماء المقال في علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٢٤٢

[ الفائدة الأولى : في المراد عن العدة في كتاب الكافي ]

( انتهى ) .

وقد أجاد فيما أفاد ، ويشهد عليه ملاحظة الأسانيد ، كما روى في كتاب

التوحيد ، في باب ما جاء في الرؤية بقوله : ( حدثنا محمد بن متوكل رضي الله عنه ، قال :

حدثنا علي بن الحسين السعدآباذي ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه

محمد بن خالد ) ( 1 ) .

ونحوه ما فيه : في باب نفي الجبر والتفويض ( 2 ) .

وكذا : في باب الأمر والنهي والوعد والوعيد ( 3 ) .

وفيه : في باب نفي المكان والزمان : ( حدثنا محمد بن موسى قال : حدثنا علي

ابن الحسين بن السعدآباذي ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ) ( 4 ) .

ويروي بلا واسطة أيضا ، كما في الأمالي في المجلس الخامس والأربعين :

( حدثنا علي بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن

جده أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه محمد بن خالد ) ( 5 ) .

ثم إن الظاهر أنه من المشائخ المعتمدين في الإجازة وغيرها ، كما ينصرح مما

ذكره الشيخ الجليل أبو غالب الزراري في رسالته المعمولة في آل أعين ، قال في

ذكر طريقه إلى بعض الكتب : ( وحدثني مؤدبي أبو الحسن علي بن الحسين

السعدآباذي به ، وبكتب المحاسن ، إجازة عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن

( 1 ) كتاب التوحيد للصدوق : 118 ح 22 . ( 2 ) كتاب التوحيد : 360 ح 3 . ( 3 ) كتاب التوحيد : 408 ح 7 . ( 4 ) كتاب التوحيد : 174 ح 3 . ( 5 ) أمالي الصدوق : 222 ح 18 .