سماء المقال في علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٢٣٩

[ الفائدة الأولى : في المراد عن العدة في كتاب الكافي ]

النجاشي رأسا ، نعم ، ذكر الشيخ في الرجال والفهرست : ( إن داود بن كورة

القمي ، بوب كتاب النوادر ، لأحمد بن محمد بن عيسى ) ( 1 ) .

كما ذكر النجاشي : ( أنه هو الذي بوب كتاب النوادر ، وكتاب المشيخة

للحسن بن محبوب ، على معاني الفقه ) ( 2 ) .

ولكن الظاهر ، بل بلا إشكال ، ثبوت وثاقتهما أيضا ، فإن الظاهر أنهما من

مشائخ الكليني وهؤلاء المشائخ ، غير محتاجين إلى التوثيق ، ويكفي في ثبوت

وثاقتهم ، بل جلالة قدرهم ، اعتماد الأجلة عليهم وإكثار الرواية عنهم .

ومن هنا استظهار التعليقات جلالة داود ( 3 ) ، مع ما عرفت .

قال : ( وقال : كلما ذكرت عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي

فهم : علي بن إبراهيم ، وعلي بن محمد بن عبد الله بن أذينة ، وأحمد ابن عبد الله

ابن أمية ، وعلي بن الحسن ) ( 4 ) .

أقول : لا إشكال في الأول ، كما يظهر مما مر ، وأما الثانيان ، فهما غير معنونين

في الرجال .

وأما عن المعراج ، من نفي البعد عن كون أحمد المذكور ، أحمد بن عبد الله ابن

بنت البرقي ، نظرا إلى ما ذكره في الفهرست ، في ذكر الطريق إلى كتب البرقي من

قوله : ( قال الحسن بن حمزة العلوي : حدثنا أحمد بن عبد الله بن بنت البرقي

قال : حدثنا جدي أحمد بن محمد ) حاكيا عن المحقق الشيخ محمد الميل إليه كما

حكى التصريح به عن بعض آخر .

( 1 ) رجال الطوسي : 472 رقم 2 والفهرست : 68 رقم 272 . ( 2 ) رجال النجاشي : 158 ، رقم 416 . ( 3 ) تعليقه الوحيد على منهج المقال : 138 . ( 4 ) رجال العلامة : 272 .