سماء المقال في علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٢٢٨

[ في اعتبار توثيقات العلامة ]

أما الأول : فلأن الظاهر ، كما هو غير خفي على الخبير ، أن أكثر كلماته فضلا

عن توثيقاته ، مأخوذ من النجاشي ، فهو إما يذكر كلماته بعينها ، أو مع زيادة

ونقيصة ، لو لم يكن خلاف في المقام ، ولذا ربما لا يصح منه الكلام أو يحتاج إلى

عناية في المرام .

ومنه ما ذكره النجاشي : في ترجمة علي بن الحسين : ( من أنه قال جماعة من

أصحابنا : سمعنا أصحابنا يقولون : كنا عند أبي الحسين ( 1 ) علي بن محمد

السمري رحمه الله فقال : رحم الله علي بن الحسين بن بابويه .

فقيل له : هو حي .

فقال : إنه مات في يومنا ، فكتب اليوم ، فجاء الخبر بأنه مات فيه ) . ( انتهى ) .

وذكر هذه المقالة بعينها في الخلاصة ( 2 ) .

مع أنها منه غير ملائمة ، بخلاف النجاشي ، لأن ولادة النجاشي على ما في

الخلاصة : سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة ، فتكون المدة المتخللة بين وفاة والد

الصدوق ، في سنة تسع وعشرين وثلاثمائة ، وتولد النجاشي ، ثلاثا وأربعين سنة ، فلا بعد لحكايته عن جماعة من أصحابه .

وأما العلامة ، فعلى ما ذكره في الخلاصة : ولد في تاسع عشر شهر رمضان سنه

ثمان وأربعين وستمائة ، فلا يمكن منه الحكاية المذكورة .

وبالجملة : فبعد ثبوت الأخذ المذكور ، مع وجود الأصل المزبور ، تكون

الحاجة إلى توثيقاته قليلة .

نعم : إنها لها ، ولغيرها ، مؤيدة .

( 1 ) في المصدر أبي الحسن . ( 2 ) الخلاصة : 94 ، رقم 20 .