سماء المقال في علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ١٧٦

في تحقيق شخصه

وفي إجازته لبني زهرة وكذا كلام ابن طاووس في الخطبة تكنيته بأبي

الحسين ( 1 ) .

والظاهر أنه من باب التعدد دون الاشتباه ، كما وقع نظيره لغيره أيضا .

هذا ، وأما ما ذكره من نفي رؤية مصنف لغيره ، فيضعف برسالة قد كتبها

مولانا الصادق عليه السلام أيضا إلى أصحابه عليه السلام أمرا بمدارستها ، والنظر فيها ،

وتعاهدها ، والعمل بما فيها .

وذكر أنهم كانوا يضعونها في مساجد بيوتهم ، ينظرون إليها بعد الفراغ من

صلاتهم . وهي مروية في روضة الكافي ( 2 ) .

وأما الرسالة السابقة فهي مروية في كشف الريبة ونقلها في الوسائل ، في أوائل

كتاب التجارة ( 3 ) .

( 1 ) الخلاصة : 94 ، رقم 22 . ( 2 ) التحرير للطاووسي : 25 ، المقدمة . ( 3 ) الكافي : 8 / 2 ح 1 . ( 4 ) وسائل الشيعة : 17 / 196 ح 22338 .