سماء المقال في علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ١٤٣

[ في عنوانه رجالا في أصحاب الأئمة وفيمن لم يرو عنهم عليهم السلام ]

قال : وذلك المسلك ، يبتدء من لدن أصحاب مولينا الباقر عليه السلام ) ( 1 ) .

أقول : وفيه أن ما ذكره من الحمل المذكور ، في غاية البعد ، مع أنه لا يوافق

ما ذكره من البناء أيضا ، كما لا يخفى .

مضافا إلى أن ما يظهر منه ، من أن عدم ذكره في أصحاب مولانا

الجواد عليه السلام لما ذكره في الفهرست غريب ، إذ مقتضى كلامه فيه خلافه ، لقوله :

( أدرك من الأئمة ثلاثة ، أبا إبراهيم موسى بن جعفر ، ولم يرو عنه ، وروى عن

أبي الحسن الرضا والجواد عليهم السلام ) ( 2 ) .

هذا بناء على ما هو الحال في بعض النسخ ، وهو الأصح كما سيأتي وإلا

ففي بعضها ليس قوله ، والجواد عليه السلام رأسا .

على أنه ينافيه ، عده فيه ، صفوان بن يحيى ، من أصحاب أبي الحسن وأبى

جعفر الثانيين ( 3 ) ، دون أبي عبد الله عليهم السلام .

مع أنه ذكر في الفهرست : ( أنه روى عن أربعين رجلا من أصحابه ) ( 4 ) .

ولذا استشكل ثلة ، في تصحيح ما رواه عنه ، نظرا إلى عدم ملاقاته إياه .

ومن العجب : أنه قد تفصى عنه ، بما أسسه من تثليث الأصحاب ، أعني :

( 1 ) الرواشح السماوية : 63 . الراشحة الرابعة عشر . قال في آخر الراشحة : ( فهذه راشحة جليلة النفع ، عظيمة الجدوى في هذا العلم ، فكن منها على ذكرى ! عسى أن تستجد بها في مواضع عديدة ) . أقول : هكذا في نسخة الرواشح والظاهر أن الصحيح : ( فكن منها على ذكر عسى أن تستجدي بها ) . ( 2 ) الفهرست : 142 رقم 607 . ( 3 ) رجال الطوسي : 378 رقم 4 و 402 رقم 1 . ( 4 ) الفهرست : 83 ، رقم 346 .