سماء المقال في علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٧٦

المقصد الثاني في محمد بن عمر بن عبد العزيز المعروف ب‍ ( الكشي )

قال في الرواشح : ( التخريج والتخرج في اصطلاح فن الرجال ، هو أن

يكون الشيخ ، أخبر شيوخ التلميذ والذي تتلمذ عليه ، ميزان استواء الأمر ،

وميقات بلوغ النصاب في الكمال ، فإذا تم الاستكمال بالتتلمذ عليه ، قيل إنه

خرجه وهو تخرج عليه ، كما يقال أبو عمرو الكشي صحب العياشي وأخذ عنه

وتخرج عليه وأحمد بن محمد ( 1 ) أستاد النجاشي خرجه وألحقه بالشيوخ

في زمانه ) ( 2 ) ( انتهى ) .

أقول : إن ما ذكره ، من أن التخريج والتخرج من اصطلاحات فن الرجال ،

لا يخلو عن المقال ، كما يشهد به ملاحظة ما ذكره في القاموس والمجمع من

قولهما : ( خرجه في الأدب ، فتخرج ) ( 3 ) .

مضافا إلى أن ما ذكره في الذيل ، غريب ، فإنه مأخوذ من عبارة النجاشي

مع أنه ليس فيها ما هو المقصود منها ، فإنه قال بعد ذكر الاسم على الوجه

المذكور : ( أستادنا رحمه الله ألحقنا بالشيوخ في زمانه ) ( 4 ) وعلى هذا المنوال حكى عنه في الخلاصة ( 5 ) وكذا السيد السند النجفي في رجاله ( 6 ) .

وأضعف منه ، ما ذكره بعد كلامه هذا ، جملة من اصطلاحات أخرى فيه قال :

( وفي اصطلاح المحدثين تخريج متن الحديث ، نقل موضع الحاجة منه فقط ،

( 1 ) هو أحمد بن محمد بن عمران بن موسى أبو الحسن المعروف بابن الجنيدي ، أستاد أبي العباس النجاشي . ( 2 ) الرواشح السماوية : 99 ، الراشحة الثلاثون . ( 3 ) القاموس المحيط : 1 / 192 ومجمع البحرين : 2 / 294 ، مادة خرج . ( 4 ) رجال النجاشي : 85 رقم 206 . ( 5 ) الخلاصة : 19 رقم 43 . ( 6 ) رجال السيد البحر العلوم : 2 / 62 .