سماء المقال في علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٦١

في اعتبار تضعيفاته وعدمه

البطائني ( 1 ) .

فإنه ذكر الشيخ في عدة مواضع : ( أنه واقفي ( 2 ) .

والعلامة : ( أنه أحد عمد الواقفة ) ( 3 ) .

وأما ابن الغضائري فقال كما مر : ( علي بن أبي حمزة ، لعنه الله ، أصل

الوقف وأشد الخلق عداوة للولي من بعد أبي إبراهيم عليه السلام ) ( 4 ) .

وإسحاق بن أحمد المكنى بأبي يعقوب ، أخي الأشتر ( 5 ) .

قال النجاشي : ( معدن التخليط وله كتب في التخليط ) ( 6 ) .

وقال ابن الغضائري : ( فاسد المذهب ، كذاب في الرواية ، وضاع للحديث ،

لا يلتفت إلى ما رواه ، ولا يرتفع بحديثه ) ( 7 ) .

والحسين بن حمدان . قال النجاشي : ( كان فاسد المذهب ) ( 8 ) .

وقال ابن الغضائري : ( كذاب ، فاسد المذهب ، صاحب مقالة ملعونة ،

لا يلتفت إليها ) ( 9 ) .

ولقد أجاد السيد السند النجفي في رجاله من قوله :

( 1 ) هو علي بن أبي حمزة البطائني . ( 2 ) رجال الطوسي : 353 رقم 10 والفهرست : 96 رقم 408 . ( 3 ) الخلاصة : 231 رقم 1 . ( 4 ) مجمع الرجال : 4 / 157 . ( 5 ) هو إسحاق بن محمد بن أحمد بن أبان بن مرار بن عبد الله ، أبو يعقوب . ( 6 ) رجال النجاشي : 73 رقم 177 . ( 7 ) مجمع الرجال : 1 / 197 . ( 8 ) رجال النجاشي : 67 رقم 159 . ( 9 ) مجمع الرجال : 2 / 172 .