مستدرك سفينة البحار — الجزء ١، الصفحة ٧

ترجمة المؤلف ( رحمه الله )

رفت بجاى بقاء حجت اسلام ما - 1384 .

وقلت أيضا : هو داخل في الرحمة - 1384 .

* ( نشأته العلمية ) *

تتلمذ ( رحمه الله ) مقدمات العلوم وسطوح الأصول والفقه بالإضافة إلى مطالعاته في

الحديث والتفسير والرياضيات والتاريخ وغيره في مسقط رأسه على أعلامه سيما

والده العلامة ، كما قال في " تاريخ فلسفه وتصوف ص 116 " : " كان والدي

وأستاذي في العربية واللغة والأصول والفقه والحديث والتفسير ومؤدبي " .

وقد عرف عن المؤلف العلامة نبوغه المبكر ، واستعداده الفذ ، فقد استطاع أن

يكمل دراسته في الفقه والأصول بدرجة ملفتة للنظر ، ثم سافر إلى مشهد المقدسة

مكملا ما فاته من فضل وعلم علمائها ، فأوجد بجهاده وسعيه المتواصل نقطة

عطف في الفكر الإسلامي النقي ، وأثبت بالأدلة المتقنة والبراهين الجلية أن

الوصول إلى معارف الإسلام الحقة ، واجتناب أي تشويش وانحراف ، لا يكون إلا

عن طريق علوم أهل بيت العصمة والطهارة صلوات الله عليهم أجمعين .

لقد طوى والدنا العلامة آية الله النمازي - لما كان له من قابلية واستعداد

خاص - المدارج العالية للفقه والأصول الواحد تلو الآخر ، في أقصر مدة ، وحصل

على درجة الاجتهاد ، حتى شرع بكتابة فقهه الإستدلالي وهو في عامه الثاني

والعشرين .

لقد كانت رغبته الشديدة في التعرف على أفكار العلماء والمحققين في

الحوزة العلمية الكبرى في النجف الأشرف سببا لسفره إليها ، والإقامة مدة من

عمره في جوار مولاه علي ( عليه السلام ) ، وتعرف في تلك الفترة على الآراء الفقهية

والمباني الأصولية لكبار علماء ذلك الوقت .

أما رغبته غير المحدودة في أداء رسالته التبليغية ، وتدريس وهداية الناس ،

فقد أوجبت عودته إلى وطنه إيران والإقامة في مشهد ، ولم يغفل لحظة واحدة منذ

ذلك الوقت وحتى ساعة ارتحاله إلى عالم الملكوت والقرب الإلهي عن أداء