مستدرك سفينة البحار — الجزء ١، الصفحة ٤٩٤

مجيء أشخاص عندهم يقرون بالزنا وأمرهم بالتوبة

مجيء أشخاص عندهم يقرون بالزنا وأمرهم بالتوبة

فأهلكهم ( 1 ) .

إستتابته رجلا تنصر بعد إسلامه ، فتاب وقبل توبته ( 2 ) .

نقل ذلك في الكافي ( 3 ) ونقل رواية أخرى فيمن تنصر فاستتابه ولم يتب فقتله .

ونقل روايات مطلقات في أن المرتد يستتاب ثلاثة أيام فإن تاب وإلا قتل يوم

الرابع . والمرتدة تستتاب فإن تابت ورجعت وإلا خلدت في السجن وضيق عليها

في حبسها . وتفصيل أحكام المرتد موكول إلى الكتب المفصلة .

باب التاء . توج /

النبوي ( صلى الله عليه وآله ) في حق من زنى وتاب وجاء وأقر بالزنا أربع مرات وأمر برجمه ،

قال : لو استتر ومات لكان خيرا له ( 4 ) . ورواه في الكافي ( 5 ) بسند موثق عن الصادق ( عليه السلام )

عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) إلا أنه قال : لو استتر ثم تاب كان خيرا له . ورواه في التهذيب ( 6 ) .

وفي الكافي خبر مجئ رجل إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وإقراره بالزنا أربع

مرات قال : ما أقبح بالرجل منكم أن يأتي بعض هذه الفواحش فيفضح نفسه على

رؤوس الملأ أفلا تاب في بيته ؟ ! فوالله لتوبته فيما بينه وبين الله أفضل من إقامتي

عليه الحد - الخبر ( 7 ) .

تفسير علي بن إبراهيم : عن الصادق ، عن أمير المؤمنين ( عليهما السلام ) نحوه . وفي

آخره قال : يا أيها الناس من أتى هذه القاذورة ، فليتب إلى الله فيما بينه وبين الله ،

فوالله لتوبته إلى الله في السر أفضل من أن يفضح نفسه ويهتك ستره ( 8 ) .

علامات التائب ( 9 ) .

( 1 ) ط كمباني ج 9 / 495 ، وجديد ج 40 / 300 مكررا . ونقله في الكافي بطرق متعددة . وغيره نحوه ط كمباني ج 7 / 249 و 250 و 253 ، وج 9 / 638 ، وجديد ج 25 / 286 ، وج 42 / 161 . ( 2 ) جديد ج 40 / 300 . ( 3 ) الكافي ج 7 باب حد المرتد ص 256 . ( 4 ) ط كمباني ج 16 / 123 ، وجديد ج 79 / 57 . ( 5 ) الكافي ج 7 باب صفة الرجم ص 185 . ( 6 ) التهذيب ج 10 / 8 مثل الكافي . ( 7 ) ط كمباني ج 9 / 494 ، وجديد ج 40 / 293 . ( 8 ) ط كمباني ج 16 / 119 ، وجديد ج 79 / 36 . ( 9 ) ط كمباني ج 3 / 102 ، وجديد ج 6 / 35 .