مستدرك سفينة البحار — الجزء ١، الصفحة ٤٤٤

بهل : آية المباهلة والاستدلال والاحتجاج بها

بهق : الأدعية لدفع البهق ، ودواؤه

علامة البهق

بهل : آية المباهلة والاستدلال والاحتجاج بها

وفي رواية أخرى عنه ( عليه السلام ) قال : خذ الماش الرطب في أيامه ودقه مع ورقه ،

واعصر الماء واشربه على الريق ، وأطله على البهق ، ففعل وعوفي ( 1 ) .

أقول : رأيت في بعض كتب الطب ضمادا مجربا للبهق الأسود : تخم ترب

كندش وسركه مخلوط ضماد نمايند .

وفي رواية : طبيخ الماش يذهب بالبهق ( 2 ) .

وفي رواية : إطلاء الحناء والنورة معا بالوضح والبهق يدفعهما ، وقد جرب ( 3 ) .

الأدعية لدفعه ( 4 ) .

أما علامة البهق الأبيض أن لا يكون شديد البياض بل يكون قريبا من لون

الجلد ، ولا يكون غائصا في الجلد ولا أملس السطح ، ويكون الشعر النابت فيه

أسود وأشقر ، وإذا غرز بإبرة خرج منه الدم بخلاف البرص فإنه أبيض اللون براقا

أملس غائصا في الجلد ، والشعر النابت فيه يكون أبيض ، وإن غرزت فيه الإبرة لم

يخرج منه دم بل رطوبة مائية بيضاء ، وإن دلك لم يحمر الجلد بالدلك . والذي

يرجى برئه من البرص ما إذا دلك احمر ويكون له خشونة ما ، والشعر الذي ينبت

عليه لا يكون شديد البياض ، وإذا غرزت فيه الإبرة خرج منه الدم أو رطوبة موردة .

وعلامة البهق الأسود أن الجلد يضرب إلى السواد ، وإذا دلك العضو تناثر منه

شئ شبيه بالنخالة ويبقى موضعه بعد الدلك أحمر .

وفي الرسالة الذهبية قال ( عليه السلام ) : وأكل المملوحة واللحمان المملوحة ، وأكل

السمك المملوح بعد الفصد والحجامة يعرض منه البهق والجرب ( 5 ) .

بهل : ما يتعلق بآية المباهلة وتفسيرها من كلام العسكري ( عليه السلام ) ( 6 ) .

( 1 ) ط كمباني ج 14 / 866 ، وجديد ج 66 / 256 . ( 2 ) ط كمباني ج 14 / 550 ، وجديد ج 62 / 283 . ( 3 ) ط كمباني ج 14 / 534 ، وجديد ج 62 / 211 . ( 4 ) ط كمباني ج 19 كتاب الدعاء ص 203 ، وجديد ج 95 / 78 . ( 5 ) ط كمباني ج 14 / 558 ، وجديد ج 62 / 321 . ( 6 ) ط كمباني ج 9 / 183 ، وجديد ج 37 / 49 .