مستدرك سفينة البحار — الجزء ١، الصفحة ٤٣٩

كلام العلامة الهمداني فيه

كلام العلامة الهمداني فيه

وفي البحار عن جامع البزنطي ، عن أبي بصير ، عن الصادق ( عليه السلام ) قال : خرء كل

شئ يطير وبوله لا بأس به ( 1 ) .

وفي المقنع روى أنه لا بأس بخرء ما طار وبوله . وفي الفقيه باب ما يصلى

فيه بسند صحيح عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى ( عليه السلام ) في حديث قال : وسألته

عن الرجل يرى في ثوبه خرء الطير أو غيره هل يحكه وهو في صلاته ؟ قال : لا

بأس . ورواه في الوسائل ( 2 ) .

حجة المشهور مضافا إلى الإجماعات المنقولة : إطلاق حسنة عبد الله بن

سنان المروية في الكافي قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إغسل ثوبك من أبوال ما لا

يؤكل لحمه . ونحوه روايته الأخرى ولعلهما واحد ، وإطلاق مفهوم الوصف في

روايات نفي البأس عن بول ما اكل لحمه . والكل غير تامة الدلالة على المدعى .

قال العلامة الهمداني : أما نقل الإجماع فلا اعتداد به بعد تحقق الخلاف قديما

وحديثا وتصريح غير واحد من ناقليه بذلك . وأما الحسنة فلا تصلح لمعارضة

الموثقة لضعف ظهورها بالنسبة إلى الطير ، بل ربما يدعى انصرافها عنه بعدم

معهودية البول للطير أو ندرته ، كما في الخشاف - إلى أن قال :

وكيف كان فلا شبهة في عدم صلاحية الحسنة لمعارضة الموثقة بوجه . وقد

اعترف بذلك شيخ مشائخنا المرتضى - إلى أن قال :

فظهر بما ذكرنا عدم صلاحية شئ من المذكورات لإثبات مذهب المشهور -

إلى آخر ما أفاد . وإن شئت التفصيل فراجع الكتب الفقهية ، وكذا في البحار ( 3 ) .

ويغسل الثوب والبدن عدا محل الاستنجاء بالماء القليل من البول مرتين إلا

من بول الرضيع على المشهور لروايتي الحسين بن أبي العلا وأبي إسحاق النحوي ،

وصحاح ابن أبي يعفور ومحمد بن مسلم وجامع البزنطي المذكورات في

( 1 ) ط كمباني ج 18 كتاب الطهارة ص 26 ، وجديد ج 80 / 110 . ( 2 ) الوسائل ج 4 / 1277 عنه مثله ، وكذا عن غيره . ( 3 ) ط كمباني ج 18 كتاب الطهارة ص 26 ، وجديد ج 80 / 107 .