مستدرك سفينة البحار — الجزء ١، الصفحة ٣٧٠

النهي عن اتخاذ كل بطانة ووليجة من دون الله

( لا تبطلوا أعمالكم )

بطن : الباطن من أسماء الله تعالى

معنى الأنزع البطين

النهي عن اتخاذ كل بطانة ووليجة من دون الله

معاني الأخبار : عن السجاد ( عليه السلام ) في حديث بيان أنواع الذنوب ، قال :

والذنوب التي تهتك العصم شرب الخمر ، واللعب بالقمار ، وتعاطي ما يضحك

الناس من اللغو والمزاح ، وذكر عيوب الناس - الخبر ( 1 ) .

في مواعظ النبي ( صلى الله عليه وآله ) لأبي ذر : الحق ثقيل مر ، والباطل خفيف حلو ( 2 ) .

ما يدل على حرمة إبطال العمل : قال تعالى : " ولا تبطلوا أعمالكم " :

عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : عن الرضا ، عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :

اختاروا الجنة على النار ، ولا تبطلوا أعمالكم فتقذفوا في النار مكبين خالدين فيها

أبدا ( 3 ) .

بطن : من أسماء الله الباطن ، وكذا هو من أسماء أمير المؤمنين ( عليه السلام ) .

وتقدم في " أول " مع معناه ، ويوافقه ما يأتي في " نزع " : من معنى الأنزع البطين .

النبوي ( صلى الله عليه وآله ) في علي : إنه بطين ، فإنه مملو من علم خصه الله به ، وأكرمه من

بين أمتي ( 4 ) .

نهج البلاغة : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : واعلم أن لكل ظاهر باطنا على مثاله ،

فما طاب ظاهره طاب باطنه ، وما خبث ظاهره خبث باطنه - الخ ( 5 ) .

وللمجلسي بيانات للرواية في الموضعين فراجعهما . ويأتي في " ظهر " ما

يتعلق بذلك .

باب ما نزل من النهي عن اتخاذ كل بطانة ووليجة وولي من دون الله تعالى

وحججه ( 6 ) .

( 1 ) ط كمباني ج 15 كتاب الكفر ص 162 ، وجديد ج 73 / 375 . ( 2 ) ط كمباني ج 17 / 25 ، وجديد ج 77 / 82 . ( 3 ) ط كمباني ج 17 / 36 ، وجديد ج 77 / 120 . ( 4 ) ط كمباني ج 10 / 30 ، وجديد ج 43 / 100 . ( 5 ) ط كمباني ج 15 كتاب الأخلاق ص 204 ، وج 8 / 176 ، وجديد ج 71 / 367 ، وج 29 / 601 . ( 6 ) ط كمباني ج 7 / 140 ، وجديد ج 24 / 244 .