مستدرك سفينة البحار — الجزء ١، الصفحة ٣٤٨

البزار من علماء العامة

بزر : منافع بزر الخمخم وبزر قطونا

البزار من علماء العامة

من سؤال الزنديق عن الصادق ( عليه السلام ) أن قال : لم لا يجوز أن يكون صانع العالم أكثر

من واحد ؟ قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : لا يخلو قولك : " انهما اثنان " من أن يكونا قديمين

قويين ، أو يكونا ضعيفين ، أو يكون أحدهما قويا والآخر ضعيفا ، فإن كانا قويين

فلم لا يدفع كل واحد منهما صاحبه ويتفرد بالربوبية ؟ وإن زعمت أن أحدهما

قوي والآخر ضعيف ثبت أنه واحد - كما نقول - للعجز الظاهر في الثاني - الخبر .

التوحيد : مسندا عن هشام بن الحكم مثله ، وزاد فيه : ثم يلزمك إن ادعيت

اثنين فلا بد من فرجة بينهما حتى يكونا اثنين فصارت الفرجة ثالثا بينهما قديما

معهما فيلزمك ثلاثة ، وإن ادعيت ثلاثة لزمك ما قلنا في الاثنين حتى يكون بينهم

فرجتان فيكونوا خمسة ، ثم يتناهي في العدد إلى ما لا نهاية له في الكثرة ( 1 ) . بيان

المجلسي ( 2 ) كلمات العلماء في تشريح الرواية ( 3 ) .

بزر : بزر الخمخم : " در فارسي قدومه " محرك باه ومشهي ومسمن

وجهت سرخكردن رخسار ورفع مواد سوداوى وتصفيه صوت ، ومطبوخ آن

درشير جهت تسمين أعضاء ورنگ رخسار نافع ، وقدر خوراك تا سه مثقال

است . تحفه خواص ديگرى برأي آن نقل كرده .

باب البزر قطونا ( 4 ) .

مكارم الأخلاق : عن الصادق ( عليه السلام ) : من حم فشرب تلك الليلة وزن درهمين

بزر قطونا أو ثلاثة أمن من البرسام في تلك العلة . وساير منافعه في البحار ( 5 ) .

البزار : بياع بزر الكتان أي زيته . ويطلق على أحمد بن عمر البصري صاحب

المسند الكبير من علماء العامة .

بزز : المجمع : في الخبر : كان النبي ( صلى الله عليه وآله ) بزازا . البزاز : صاحب ثياب

أمتعة التجارة .

( 1 ) جديد ج 3 / 230 ، وص 231 ، وص 234 . ( 2 ) جديد ج 3 / 230 ، وص 231 ، وص 234 . ( 3 ) جديد ج 3 / 230 ، وص 231 ، وص 234 . ( 4 ) ط كمباني ج 14 / 535 ، وجديد ج 62 / 220 . ( 5 ) ط كمباني ج 14 / 535 ، وجديد ج 62 / 220 .