مستدرك سفينة البحار — الجزء ١، الصفحة ٣٢٨

حكم إقامة الصلاة خلف الأبرص

البرص مما أعفي الشيعة منه

حكم إقامة الصلاة خلف الأبرص

وهو مجرب .

ثواب الأعمال ، الخصال : عن الصادق ( عليه السلام ) قال : تقليم الأظفار يوم الجمعة

يؤمن من الجذام والبرص والعمى وإن لم تحتج فحكها حكا ( 1 ) .

الخصال : النبوي الصادقي ( عليه السلام ) : من قلم أظفاره يوم الجمعة أخرج الله من

أنامله الداء وأدخل فيها الدواء . وروي أنه لا يصيبه جنون ولا جذام ولا برص ( 2 ) .

ويأتي في " بهق " : علامة البرص ، وفي " حجم " : أن الحجامة تدفع البرص .

النبوي ( صلى الله عليه وآله ) : من أراد أن يأمن الفقر وشكاية العين والبرص والجنون ، فليقلم

أظفاره يوم الخميس وليبدأ بخنصره من اليسار ( 3 ) .

شم النرجس يقلع مادة الجنون والجذام والبرص ( 4 ) . ويأتي في " دمل " : أن

الدماميل أمان من البرص .

كتاب صفات الشيعة للصدوق بإسناده عن أبي عبد الله قال : البرص شبه اللعنة

لا يكون فينا ولا في ذريتنا ولا في شيعتنا ( 5 ) . يأتي في " ستت " : أنه مما أعفي

الشيعة عنه .

وأن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) دعا على أنس بن مالك فابتلي بذلك ، وأن يونس بن

عمار كان مبتلى بذلك فعلمه الصادق ( عليه السلام ) دعاء لدفعه .

ذم الأبرص ( 6 ) .

في الفقيه : عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) أنه قال : خمسة لا يؤمون

الناس ولا يصلون بهم صلاة فريضة في جماعة : الأبرص والمجنون والمجذوم

وولد الزنا والأعرابي حتى يهاجر ، والمحدود . ونحوه العلوي المذكور فيه وفي

( 1 ) جديد ج 76 / 110 . وقريب منه ص 122 و 125 ، وج 89 / 345 . ( 2 ) ط كمباني ج 16 / 20 ، وج 18 كتاب الصلاة ص 756 ، وجديد ج 76 / 120 ، وج 89 / 345 . ( 3 ) جديد ج 76 / 123 . ( 4 ) ط كمباني ج 14 / 553 ، وجديد ج 62 / 299 . ( 5 ) ط كمباني ج 15 كتاب الإيمان ص 53 ، وجديد ج 67 / 200 . ( 6 ) ط كمباني ج 3 / 77 ، وج 14 / 279 ، وج 15 كتاب الكفر ص 31 ، وكتاب الإيمان ص 59 ، وجديد ج 5 / 279 ، وج 72 / 211 ، وج 59 / 46 ، وج 67 / 221 .