مستدرك سفينة البحار — الجزء ١، الصفحة ٢٩٩

البداء في وقت ظهور الحجة ( عليه السلام )

كلام الشيخ المفيد فيه

البداء في وقت ظهور الحجة ( عليه السلام )

المفسدين ، وحيد عصره وفريد دهره آية الله العظمى مولانا آقا ميرزا مهدي

إصفهاني زاد الله في علو درجاته وألحقنا الله به مع محمد وآله الطيبين في

الدرجات الرفيعة ، فإنه أوضح ذلك كله مع سائر المعارف الإلهية في كتابه الشريف

وجامعه المنيف الموسوم بمعارف القرآن وحق له ذلك الاسم ، وفصل لها الأدلة

العقلية من الآيات المباركات والروايات المتواترات .

وسنشير في " هدى " إلى ترجمته وبيان مصنفاته وتأليفاته وفهرست مطالب

كتابه على نحو الإجمال .

قال الشيخ المفيد في كتاب الفصول : فأما الرواية عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) من

قوله : " ما بدا لله في شئ كما بدا له في إسماعيل " فإنها على غير ما توهموه أيضا

من البداء في الإمامة ، وإنما معناها ما روي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنه قال : " إن الله

عز وجل كتب القتل على ابني إسماعيل مرتين فسألته فيه فرقا ، فما بدا له في شئ

كما بدا له في إسماعيل " يعني به ما ذكره من القتل الذي كان مكتوبا فصرفه عنه

بمسألة أبي عبد الله ( عليه السلام ) . فأما الإمامة فإنه لا يوصف الله عز وجل بالبداء فيها وعلى

ذلك إجماع فقهاء الإمامية ( 1 ) .

/ بدر .

أول من قال بالبداء في الجاهلية ، عبد المطلب جد النبي ( صلى الله عليه وآله ) . وعلى ذلك

روايات مذكورة ( 2 ) .

باب التمحيص والنهي عن التوقيت وحصول البداء في ذلك ( 3 ) . تقدم في

" أول " : أن بدء الخلق وأوله محمد وآله الطيبين الطاهرين ، وفي " آدم " : كيفية بدء

النسل من آدم .

بدر : بدر هو بئر ، وفي حديث أبي حمزة : بدر رجل من جهينة والماء

ماؤه ( 4 ) .

( 1 ) ط كمباني ج 9 / 174 ، وجديد ج 37 / 13 . ( 2 ) ط كمباني ج 6 / 37 ، وجديد ج 15 / 157 و 158 . ( 3 ) ط كمباني ج 13 / 131 ، وجديد ج 52 / 101 . ( 4 ) ط كمباني ج 6 / 451 ، وجديد ج 19 / 218 .