مستدرك سفينة البحار — الجزء ١، الصفحة ٢٣٧

انس المؤمنين بعضهم ببعض ومدحه

الانس بالله

انس المؤمنين بعضهم ببعض ومدحه

إن زكاها بالعلم فقد شابهت جواهر أوائل عللها ، وإذا اعتدل مزاجها وفارقت

الأضداد فقد شارك بها السبع الشداد ( 1 ) .

الخصال : الصادقي ( عليه السلام ) قال : الإنس على ثلاثة أجزاء : فجزء تحت ظل

العرش يوم لا ظل إلا ظله ، وجزء عليهم الحساب والعذاب ، وجزء وجوههم وجوه

الآدميين وقلوبهم قلوب الشياطين ( 2 ) .

الخصال التي إذا كانت في الإنسان يلقى من الإنسانية ( 3 ) .

باب فيه الانس بالله . الدرة الباهرة ، وعدة الداعي : قال أبو محمد ( عليه السلام ) : من

آنس بالله أستوحش من الناس ( 4 ) .

العدة : عن الصادق ( عليه السلام ) : ما من مؤمن إلا وقد جعل الله له من إيمانه انسا

يسكن إليه حتى لو كان على قلة جبل لم يستوحش ( 5 ) .

في كون الإيمان سببا للأنس وعدم الاستيحاش ، لأنه يتفكر في صفات الله ،

وفي صفات الأنبياء والأئمة ( عليهم السلام ) وحالاتهم ، وفي درجات الآخرة ونعمها ، ويتلو

كتاب الله ، ويدعوه فيعبده ويأنس به سبحانه ، كما سئل عن راهب لم لا تستوحش

عن الخلوة ؟ قال : لأني إذا أردت أن يكلمني أحد أتلو كتاب الله ، وإذا أردت أن

أكلم أحدا أناجي الله ( 6 ) .

/ أنش .

باب فيه انس المؤمنين بعضهم ببعض ( 7 ) .

باب فيه فضل الأنيس الموافق والقرين الصالح ( 8 ) .

يأتي في " خمس " : تفسير الأنيس الموافق بالزوجة الصالحة ، والولد الصالح ،

( 1 ) ط كمباني ج 9 / 464 ، وجديد ج 40 / 165 . ( 2 ) ط كمباني ج 3 / 245 ، وجديد ج 7 / 183 . ( 3 ) ط كمباني ج 15 كتاب الكفر ص 141 ، وجديد ج 73 / 291 . ( 4 ) ط كمباني ج 15 كتاب الأخلاق ص 51 ، وجديد ج 70 / 108 و 110 ، وص 111 . ( 5 ) ط كمباني ج 15 كتاب الأخلاق ص 51 ، وجديد ج 70 / 108 و 110 ، وص 111 . ( 6 ) ط كمباني ج 15 كتاب الإيمان ص 42 و 40 ، وجديد ج 67 / 154 و 148 . ( 7 ) ط كمباني ج 15 كتاب الإيمان ص 42 . وجديد ج 67 / 157 . ( 8 ) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 50 ، وجديد ج 74 / 183 .