مستدرك سفينة البحار — الجزء ١، الصفحة ٢١٣

سبق علي ( عليه السلام ) بالإسلام والإيمان

سبق علي ( عليه السلام ) بالإسلام والإيمان

قال : فحبنا أهل البيت الإيمان ( 1 ) .

ومنها : في الحجرات : * ( ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكره

إليكم الكفر والفسوق والعصيان ) * .

تفسير فرات بن إبراهيم : عن الباقر ( عليه السلام ) : حبنا إيمان وبغضنا كفر ، ثم قرأ هذه

الآية * ( ولكن الله حبب إليكم الإيمان ) * - الآية . وقريب منه كلام محمد بن

الحنفية ( 2 ) . وسيأتي في " أنس " و " بغض " ما يتعلق بذلك .

الكافي : عن الصادق ( عليه السلام ) في حديث قال : وقوله تعالى : * ( حبب إليكم

الإيمان وزينه في قلوبكم ) * يعني أمير المؤمنين ( عليه السلام ) * ( وكره إليكم الكفر والفسوق

والعصيان ) * الأول والثاني والثالث ( 3 ) .

ومنها : قوله في المائدة : * ( ومن يكفر بالإيمان فقد حبط عمله ) * يعني

بالولاية ، كما قاله الباقر ( عليه السلام ) ( 4 ) .

ومنها : قوله تعالى في التوبة : * ( لا تتخذوا آبائكم وإخوانكم أولياء إن استحبوا

الكفر على الإيمان ) * .

مناقب ابن شهرآشوب : عن أبي حمزة ، عن الباقر ( عليه السلام ) في هذه الآية قال : فإن

الإيمان ولاية علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ( 5 ) .

باب أن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أسبق الناس في الإسلام والإيمان ( 6 ) . فيه : أن برد

إيمانه وصل إلى قلب جبرئيل ( 7 ) .

( 1 ) ط كمباني ج 7 / 81 ، وجديد ج 23 / 389 ، والبرهان ص 1101 . ( 2 ) ط كمباني ج 7 / 76 ، وج 9 / 412 ، وجديد ج 23 / 368 ، وج 39 / 293 . ( 3 ) ط كمباني ج 7 / 79 ، وج 9 / 65 ، وج 15 كتاب الإيمان ص 15 ، وجديد ج 23 / 379 ، وج 35 / 336 ، وج 67 / 51 . ( 4 ) ط كمباني ج 15 كتاب الكفر ص 6 ، وج 9 / 66 ، وجديد ج 35 / 340 ، وج 72 / 98 ، والبرهان ص 274 . ( 5 ) ط كمباني ج 9 / 66 ، وجديد ج 35 / 340 ، والبرهان ص 413 . ( 6 ) ط كمباني ج 9 / 309 ، وجديد ج 38 / 201 . ( 7 ) ط كمباني ج 9 / 320 ، وجديد ج 38 / 248 .