أجوبة الاستفتاءات — الجزء ١، الصفحة ٣٢٠

موارد الصرف ، الإجازات ، الهدية ، والراتب الحوزوي

العلمية فليس له أخذهما .

س 1042 : تدعي علوية بأن أباها مقصر في الصرف على أهل بيته ، وأنه وصل

بهم الحال إلى التسكع أمام المساجد لتحصيل بعض المال لصرفه على أنفسهم

- بالإضافة إلى أن أهل المنطقة يعرفون عن هذا السيد بأنه غني ، ولكنه بخيل على

عائلته - فهل يجوز إعطاء نفقتهم من سهم السادة ؟ وفي فرض أن الأب يقول : إن

الواجب علي من النفقة هو الملبس والمأكل فقط ، ولا يجب علي إعطاء بقية

المستلزمات كالأشياء المختصة بالنساء ، وكالمبلغ الذي يعطى حسب العادة للصغار

يوميا ، فهل يجوز إعطاؤهم من حق السادة بقدر ما يكفي لحاجاتهم هذه ؟

ج : في الصورة الأولى إذا لم يتمكنوا من أخذ نفقتهم من أبيهم

جاز إعطائهم من سهم السادة بقدر نفقتهم ، كما أن في الصورة الثانية لو

كانوا - مضافا إلى المأكل والملبس والمسكن - بحاجة إلى شئ مما يليق

بحالهم جاز إعطاؤهم من سهم السادة بمقدار ما يسد حاجتهم هذه .

س 1043 : هل تجيزون أن يقوم الأشخاص بأنفسهم بإعطاء سهم السادة إلى

السادة المحتاجين ؟

ج : يجب على من عليه سهم السادة المبارك أن يستجيز في ذلك .

س 1044 : في مصرف الخمس هل يمكن لمقلديكم أن يعطوا حق السادة إلى

السيد الفقير ، أو يجب عليهم أن يسلموا مجموع الخمس ، أي سهم السادة وسهم

الإمام عليه السلام ، إلى وكيلكم لكي يصرفه في موارده الشرعية ؟

ج : لا فرق بين سهم السادة والسهم المبارك للإمام عليه السلام في

هذا الشأن .

س 1045 : هل تعتبر الحقوق الشرعية ( الخمس ، المظالم ، الزكاة ) من شؤون