أجوبة الاستفتاءات — الجزء ١، الصفحة ٢٣٩

تعمد البقاء على الجنابة

ج : إذا لم يلتفت قبل أذان الفجر إلى احتلامه فصومه صحيح .

س 797 : إذا انتبه المكلف من نومه بعد أذان الفجر من نهار شهر رمضان فرأى

أنه قد احتلم ، لكنه نام ثانية إلى ما بعد طلوع الشمس ( من غير أن يصلي صلاة

الصبح ) وأجل غسله إلى أذان الظهر ، فاغتسل بعد أذان الظهر ، وصلى الظهر

والعصر ، فما هو حكم صيام يومه ؟

ج : صومه صحيح ، ولا يضره تأخير غسل الجنابة إلى الظهر .

س 798 : إذا شك المكلف قبل أذان الفجر في ليلة شهر رمضان في أنه قد احتلم

أم لا ، إلا أنه لم يعتن بشكه ، ونام مرة ثانية فانتبه من نومه بعد الأذان والتفت إلى أنه

قد احتلم قبل أذان الفجر فما هو حكم صومه ؟

ج : إذا لم يشاهد على نفسه بعد الانتباهة الأولى من نومه أثر

الاحتلام ، وكان منه مجرد احتمال الاحتلام فقط فلم يكشف عن حاله

ونام إلى ما بعد الأذان فصومه صحيح ، حتى وإن تبين له بعد ذلك بأن

احتلامه كان قبل أذان الفجر .

س 799 : إذا اغتسل شخص في شهر رمضان المبارك بماء نجس ، وتذكر بعد

أسبوع بأن الماء كان نجسا ، فما هو حكم صومه وصلاته في هذه المدة ؟

ج : صلاته باطلة وعليه قضاؤها ، لكن صومه محكوم بالصحة .

س 800 : شخص مصاب باستمرار نزول قطرات البول ، ولكن بشكل مؤقت ،

أي أنه يستمر بعد التبول لمدة ساعة أو أكثر ، فما هو حكم هذا الشخص بالنسبة

للصوم حيث إنه يجنب في بعض الليالي ، وقد ينتبه من نومه قبل الأذان بساعة

فيحتمل أن يخرج منه المني مع قطرات البول بعد ذلك ؟ وما هو تكليفه لكي يدخل