أجوبة الاستفتاءات — الجزء ١، الصفحة ١٩١

من كان السفر عمله أو مقدمة لعمله

ج : حكمهم في ذلك هو حكم سائر سائقي السيارات ، وملاحي

السفن والطائرات في تمامية الصلاة وصحة الصوم في أسفارهم .

س 657 : القبائل التي تنتقل شهرا أو شهرين من مكان إقامتها ، ولكنها

تسكن بقية السنة في المصيف أو في المشتى ، فهل يعد هذان المحلان ( المصيف

والمشتى ) وطنين لهم ؟ وما هو حكم الأسفار التي يقومون بها خلال إقامتهم في

هذين المحلين ؟ ( من ناحية القصر والاتمام في الصلاة ) .

ج : إذا كان بناؤهم على الاستمرار الدائم على التنقل من المصيف

إلى المشتى ، وبالعكس ، لقضاء أيام من سنتهم في أحدهما وأيام أخرى

منها في الآخر ، واختاروا كلا المكانين لعيشهم الدائم ، فيعد كل منهما

وطنا لهم ويجري لهم في كل منهما حكم الوطن ، وإذا كانت المسافة بين

الوطنين بمقدار المسافة الشرعية ، فحكمهم في السفر من وطن إلى آخر

حكم سائر المسافرين .

س 658 : أنا موظف في إحدى الدوائر الحكومية في مدينة ، والمسافة بين محل

عملي ومحل سكنى حوالي 35 كم ، ويوميا أقطع هذه المسافة من أجل الوصول إلى

محل عملي ، فكيف يجب أن تكون صلاتي حينما يكون لي عملا خاصا وأقصد البقاء

في مدينة عملي لعدة ليالي ؟ وهل يجب علي أن أصلي تماما أم لا ؟

ومن باب المثال عندما أسافر يوم الجمعة إلى مدينة سمنان من أجل زيارة

الأقارب هل يجب علي أن أصلي تماما أم لا ؟

ج : إذا لم يكن السفر لأجل عملك الذي كنت تسافر يوميا لأجله

فلا يلحقه حكم السفر من أجل العمل ، وأما إذا كان السفر من أجل نفس