أجوبة الاستفتاءات — الجزء ١، الصفحة ١٦

البقاء على تقليد الميت

س 37 : ما هو حكم البقاء على تقليد الميت فيما لو كان الميت أعلم ؟

ج : البقاء على تقليد الميت جائز على كل حال وليس بواجب ،

ولكن لا ينبغي ترك الاحتياط بالبقاء على تقليد الميت الأعلم .

س 38 : هل استجازة الأعلم في البقاء على تقليد الميت معتبرة أم يمكن

استجازة أي مجتهد ؟

ج : لا يجب تقليد الأعلم في مسألة جواز البقاء على تقليد الميت

وذلك في صورة اتفاق الفقهاء عليها .

س 39 : شخص قلد الإمام الراحل ( قدس سره ) وبعد وفاته قلد مجتهدا في بعض

المسائل ثم توفي المجتهد فما هو تكليفه ؟

ج : يجوز له كما في السابق البقاء على تقليد المرجع الأول ، كما

يتخير في المسائل التي عدل فيها إلى الثاني بين البقاء على تقليده وبين

العدول عنه إلى المجتهد الحي .

س 40 : ظننت بعد وفاة إمامنا الراحل ( قدس سره ) بأنه لا يجوز البقاء على تقليد

الميت بناء على فتواه ، وعليه اخترت مجتهدا حيا للتقليد ، فهل يجوز لي الرجوع إلى

تقليد الإمام الراحل ( قدس سره ) مرة أخرى ؟

ج : لا يجوز لك الرجوع إلى تقليده ( قدس سره ) بعد العدول منه إلى

المجتهد الحي في جميع المسائل الفقهية ، إلا أن تكون فتوى المجتهد

الحي هي وجوب البقاء على تقليد الميت الأعلم ، وكنت تعتقد أن الإمام

الراحل طاب ثراه هو أعلم من المجتهد الحي ، ففي هذه الحالة يجب

عليك البقاء على تقليد الإمام طاب ثراه .