عبد الله بن سبا — الجزء ١، الصفحة ٦٠

14 - ولهاوزن

إنما هو الروح القدسية تجسدت فيه وهو وريث الرسالة ومن ثم فهو بعد

وفاة محمد الحاكم الوحيد الممكن للأمة ، تلك الأمة التي يجب أن يكون على

إمامتها ممثل حي لله .

ويقال : إن اسم السبئية مشتق من ابن سبأ وهو يهودي من اليمن " .

وفي ص 396 - 397 أورد القصة أكثر تفصيلا مما سبق مع تعيين

المصدر ، وقال تحت عنوان : ( السبئية متطرفة تقمصيون ) :

" وللمتطرفين أسماء مختلفة لا تدل إلا على ظلال لا قيمة لها من

المعاني ، وكانوا أولا يسمون السبائية . ويقول سيف بن عمر : إن السبائية كانوا

منذ أول الأمر أهل الشر والسوء في تاريخ حكم الله ، هم قتلة عثمان ، فتحوا

باب الحرب الأهلية ، وأسسوا فرقة الخوارج الثورية ، وتولد عنهم انهيار

الاسلام . أما مكانتهم في التاريخ فبلغوها أول الأمر بواسطة المختار ، وإن

كانوا قد وجدوا قبل ذلك . وكان موطنهم الكوفة وضواحيها ، وليسوا من

العرب وحدهم ، بل معظمهم من الموالي ، وهم يعتقدون بتعاليم ابن سبأ في

تقمص الأرواح ولا سيما عودة روح الرسول ( عليه السلام ) في آل بيته . تلك

صفاتهم الأساسية . وقد نبذهم العلويون أبناء فاطمة بنت الرسول ( عليه

السلام ) أولئك الذين تمسكوا بأساس الاسلام القديم والعروبة فارتبط

السبئية بابن لعلي من زواج ثان اسمه محمد بن الحنفية نسبة لامه . ثم إن ابنه أبا

هاشم عبد الله - الذي كان تافها كوالده - أضحى يعتبر وريثه في الإمامة

حتى إذا توفي أوصى بالإمامة لمحمد بن علي العباسي ، إلى قوله : فمن

مؤلهي ابن الحنفية ولد مؤلهو ابنه وهم الهاشمية ولم تنطفئ السبئية في الكوفة

بانطفاء المختار ، بل ظلوا في الحلقات الدنيا . ولا يختلف المذهب الباطني