عبد الله بن سبا — الجزء ١، الصفحة ٥٤

8 - أحمد أمين ( ت : 1373 ه‍ )

تعاليم آبائه من يهودية ونصرانية وزردشتية . . . إلى قوله : كل هؤلاء كانوا

يتخذون حب أهل البيت ستارا يخفون وراءه كل ما شاءت أهواؤهم .

فاليهودية ظهرت في التشيع بالقول بالرجعة . . . " .

ويقول في ص 277 : " وقد ذهب الأستاذ وله وسن إلى أن العقيدة

الشيعية نبعت من اليهودية أكثر مما نبعت من الفارسية مستدلا بأن مؤسسها

عبد الله بن سبأ ، وهو يهودي " .

يتلخص ما استنتجه أحمد أمين في أن الشيعة أخذت العقيدة

بالوصاية والرجعة من ابن سبأ ، وأنهم أخذوا فكرة المهدي المنتظر بواسطته

من اليهود القائلين بعودة إلياس لاحياء الدين ، وأن أبا ذر أخذ من ابن سبأ

الاشتراكية ، وابن سبأ أخذها من المزدكية التي كانت موجودة في عصر

الأمويين . ولما كان مزدك فارسيا فقد انتقلت عقيدة الفرس في ملوكهم

الساسانيين إلى الشيعة في أئمتهم ، إذن فالتشيع كان مأوى يلجأ إليه كل

من أراد هدم الاسلام لعداوة أو حقد أو أراد إدخال تعاليم آبائه من يهودية

أو نصرانية أو زردشتية . . . الخ " . ؟ ستنتج كل هذا من أسطورة ابن سبأ التي

رجع إلى الطبري في نقلها مرات وإلى ولها وزن مرة واحدة . وسنرى في ما

يأتي أن ولها وزن أيضا نقلها عن الطبري ، ومن يرجع إلى ولها وزن يرى أنه

سبق أحمد أمين في ما استنتج وله فضل السبق عليه ! ! ! .