شرح الأخبار — الجزء ١، الصفحة ٥٢

المؤلف والكتاب

وجعل لمن يحفظه مالا . . . ) ( 1 ) .

والامامية تروي هذا الكتاب برواية تختلف اختلافا فاحشا عن الرواية

الإسماعيلية ، وخاصة فيما يتعلق بالعقيدة والمذهب ، كما تقدم في عقيدة المؤلف

ص 11 ، ويراجع المستدرك ج 3 ص 322 .

وقال العلامة المجلسي ( ت / 1111 ه‍ ) الذي يعتبر أول من ساند هذا

الكتاب ، قال عنه : ( قد كان أكثر أهل عصرنا يتوهمون أنه تأليف الصدوق ،

وقد ظهر لنا أنه تأليف أبي حنيفة النعمان . . . لم يرو عن الأئمة بعد الصادق

خوفا من الخلفاء الإسماعيلية ، وتحت ستر التقية أظهر الحق لمن نظر فيه

متعمقا ، وأخباره تصلح للتأييد والتأكيد ) ( 2 ) .

وفي كلامه - رحمه الله - مسامحة ، إذ لو كان المؤلف - كما يقول رحمه الله -

إماميا فلماذا لم يستند إلى الكتاب بشكل قطعي واكتفى بالقول بصلاحيته

للتأييد والتأكيد . فيظهر أنه - رحمه الله - كان مترددا في ذلك .

هذا وقد حقق الكاتب الإسماعيلي أصغر بن علي أصغر فيضي هذا

الكتاب ونشره بالقاهرة في مجلدين سنة 1370 ه‍ - 1951 م معتمدا على ثماني

نسخ من المكتبات الإسماعيلية ، أقدمها نسخة ناقصة مؤرخة 961 ه‍ ، وأخرى

بتاريخ 1141 ه‍ ، بخط لطف الله بن حبيب الله لقمان عن نسخة مؤرخة 989 ه‍ .

وذكر فيضي أنه رأى نسخة مؤرخة 852 ه‍ ولكنه لم يذكر مكان

وجودها ( 3 ) .

( نسخ الكتاب ) : نسخة مؤرخة سنة 1003 في م - الرضوية ، وبتاريخ

1285 ه‍ في م - القزويني بكربلاء ( 4 ) ، وبتاريخ 1209 في م - القاهرة برقم

( 1 ) كشف الظنون : 1 / 755 . ( 2 ) بحار الأنوار : 1 / 39 . ( 3 ) المجلة الآسيوية : ص 24 . ( 4 ) الذريعة : 8 / 197 .