شرح الأخبار — الجزء ١، الصفحة ٤٠٦

حرب الصفين

الله عليه ما يريده ، فانحاز إلى معاوية ، واتفقا على الخلاف على علي صلوات الله

عليه ، وسلكا مسلك أصحاب الجمل في إظهار القيام بثار عثمان ( 1 ) ، وعمدا

إلى قميص فضرجاه بالدم ، ورفعاه على رمح ، وجعلا يدوران به في جماعة بعثوا بها

في نواحي ( 2 ) الشام ، ويقولون هذا دم خليفتكم المقتول ظلما ، فقوموا في دمه ،

واجتمعت لمعاوية جموع كثيرة لذلك ، وسار علي صلوات الله عليه إلى الكوفة ،

واجتمع له أهل العراق وأهل الحرمين ( 3 ) وأفاضل الصحابة من المهاجرين

والأنصار ممن قد كان شهد معه وقعة الجمل ، وغيرهم ممن لحق به بعد ذلك .

وجعل يعذر إلى معاوية ويرسل إليه ، فيشترط كما أخبر علي صلوات الله عليه فيما

قدمنا ذكره في هذا الكتاب من الحكاية عنه ( 4 ) ، واشتراطه على الشروط التي

لا تحل ولا تجوز .

ومعاوية في كل ذلك لا يدعي إلا إنه عامل عثمان على الشام ، ويدفع

بيعة علي صلوات الله عليه ، ويقول : إنه على إمارة عثمان التي أمره ، وعلى ذلك

كان يدعى الأمير ، إلى أن قتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه ،

فتسمى أمير المؤمنين .

وأما تعلقه بتأمير عثمان إياه ، فذلك ما لا يجوز ، لان الامارة التي عقدها له

عثمان قد انقطعت بانقطاع أمر عثمان ووفاته ، كما أنه لو وكله على شئ من

أمواله ، فمات وصار ما وكله عليه ميراثا لورثته لم تبق وكالته إياه ، وكان لم

ورث ماله خلعه عن الوكالة أو إثباته .

( 1 ) وفي نسخة - ب - بدم عثمان . ( 2 ) وفي الأصل : ناحية . ( 3 ) أي أهل مكة والمدينة فمكة حرم الله والمدينة حرم الرسول صلى الله عليه وآله . ( 4 ) وقد مر في الحديث 315 المواطن التي امتحنه الله بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله .