شرح الأخبار — الجزء ١، الصفحة ٣٦٤

من منابع الاختلاف

فزعموا أن الامام يكون من أفناء الناس .

وفارقت الشيعة الجماعة الذين اجتمعوا على بيعة أبي بكر ، فأنكرت بيعة

أبي بكر . . . وقالوا : الامام بعد رسول الله صلوات الله عليه وآله علي الصلاة

والسلام . وبقي الاختلاف في ذلك إلى اليوم .

والحجة في إمامة علي صلوات الله عليه يخرج عن حد هذا الكتاب ، وتقطع

مما قصدت ( 1 ) إليه ، وقد بسطت ذلك في كتاب الإمامة .

( مقتل ابن النويرة وأصحابه )

ثم انفرد أبو بكر بقتال أهل الردة بعده ، وهم الذين منعوه زكاة أموالهم ،

وخالفه سائر الناس في ذلك ، فأصر عليه وقال : لو منعوني عقالا لقاتلتهم عليه ،

فتابعه قوم ، وبقي على خلافه جماعة منهم .

والاختلاف في ذلك باق إلى اليوم .

ومن الناس من يرى أن قتالهم وقتلهم كان صوابا .

ومنهم من يرى أن ذلك كان خطأ وظلما .

( مقتل ابن عفان )

ثم اختلفوا في أمر عثمان .

فرأى قوم قتله ، فقتلوه . ونصره قوم ، ولم يروا قتله ، وقعد عن نصرته ، وعن

القيام عليه آخرون . فهذا الاختلاف في أمره باق إلى اليوم ( 2 ) .

ومن الناس من يرى أن القيام عليه لما أحدث ما أحدثه كان حقا

و

( 1 ) وفي الأصل : انقطع عن قصدته . وما نقلته من نسخة - ب - . ( 2 ) من : ثم اختلفوا . باق إلى اليوم لم يكن في نسخة - ب - .