شرح الأخبار — الجزء ١، الصفحة ٣٥٩

فصل في المواطن التي امتحن بها علي عليه السلام بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

فلذلك صبرت وصرب إلى ما أراد القوم ( 1 ) مع ما سبق فيه من علم الله

عز وجل .

فلما رفعنا عن القوم سيوفنا تحكموا في الامر بالأهواء ، وتخيروا في

الاحكام والآراء ، وتركوا المصاحف وما دعوا إليه من حكم القرآن ودعوا

إلى التحكيم ، فأبيت أن أحكم في دين الله سبحانه أحدا إذ كان

التحكيم في ذلك الخطاء الذي لا أشك فيه .

فلما أبوا إلا ذلك أردت من أصحابي أن يجعلوا الحاكم رجلا من

أهل بيتي ممن أرضى رأيه وعقله ، وأثق بدينه ونصحه ومودته ، وأن يكون

الحكم بكتاب الله الذي دعوا إليه ، وعلمت أن كتاب الله كله يشهد لي

على معاوية ، فأبي علي أصحابي ، وأقبلت لا اسمي رجلا إلا امتنع علي

ابن هند ، ولا أدعو إلى شئ من الحق إلا أدبر عنه ، ولا يسومنا

خسفا إلا تابعه أصحابنا عليه .

فلما أبوا إلا ما أراد من ذلك ( 2 ) تبرأت إلى الله عز وجل منهم ، فقلدوا

الحكم امرءا كان صبغ في العلم ، ثم خرج منه ، وقد عرفت وعرفوا أولا

ميله إلى ابن هند ، وأخذه من دنياه ، فحذرته ، وأوصيته ، وتقدمت إليه في

أن لا يحكم إلا بكتاب الله الذي دعا القوم إليه ، فخدعه ابن العاص

خديعة سارت في شرق الأرض وغربها ، وأظهر المخذوع عليها ندما ( 3 ) .

( 4 ) وكان رسول الله صلوات الله عليه وآله عهد إلي أن أقاتل في آخر

( 1 ) من قبول التحكيم . ( 2 ) وفي الخصال ص 381 : فلما أبوا إلا غلبتي على التحكيم . ( 3 ) إشارة إلى أبي موسى الأشعري . ( 4 ) الموطن السابع .