شرح الأخبار — الجزء ١، الصفحة ٣٥٧

فصل في المواطن التي امتحن بها علي عليه السلام بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

ومحاربته ، ومنعه مما مد إليه يده .

فنهضت إليه بأصحابي انفذ إليه من كل موضوع كتبي ، وأوجه إليه

من كل ناحية رسلي أدعوه إلى الرجوع عما هو فيه والدخول فيما دخل فيه

الناس معي ، فمكث يتحكم علي الاحكام ويتمنى علي الأماني ، ويشترط

علي شروطا لا يرضاها الله ولا رسوله ولا المسلمون .

فشرط علي في بعضها أن أدفع إليه قوما من أصحاب محمد صلوات

الله عليه وآله أخيار أبرار فيهم عمار بن ياسر ، رحم الله عمارا ! وأين مثل

عمار ؟ لقد رأيناه مع رسول الله صلوات الله عليه وآله ما يتقدم منا خمسة

إلا كان عمار سادسهم ولا أربعة الا كان خامسهم ، فاشترط أن يقتلهم

ويصلبهم .

وانتحل دم عثمان . ولعمر الله ما ألب على عثمان ولا حمل الناس

على قتله إلا هو ، وأشباهه من أهل بيته أغصان الشجرة الملعونة في القرآن .

فلما لم أجبه إلى ما اشترط من ذلك كر علي الدنيا مستعليا بطائفة

حمر ( 1 ) لا عقول لهم ولا بصائر ، فأعطاهم من الدنيا ما استمالهم به ،

فحاكمناه إلى الله بعد الاعذار والانذار .

فلما لم يزده ذلك إلا تماديا لقيناه بعادة الله التي عودنا من النصر على

عدوه وعدونا ، وراية رسول الله صلوات الله عليه وآله معنا ، فلم نزل نقلله

ونقلل حزبه حتى قضى الموت إليه وهو معلم برايات أبيه التي لم أزل

أقاتلها مع رسول الله صلوات الله عليه وآله في كل موطن ( 2 ) .

فلما ( لم ) يجد من القتل ( بدا إلا الهرب ) ركب فرسه وقلب رأسه لا

( 1 ) وفي نسخة الأصل : مستغلبا بطغامنا بجمر . ( 2 ) إشارة إلى غزوات رسول الله صلى الله عليه وآله وحروبه مع قريش .