شرح الأخبار — الجزء ١، الصفحة ٣٥٥

فصل في المواطن التي امتحن بها علي عليه السلام بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

كرهت أولا ، إن أهملت أمر المرأة آخرا ( 1 ) ، وما هجمت على الامر إلا

بعد أن قدمت ، وأخرت ، وراجعت ، وأزمعت ، وسايرت ، وراسلت ،

وأعذرت ، وأنذرت ، وأعطيت القوم كل شئ التمسوه مما لا يخرج من

الدين ، فلما أبوا إلا تلك تقدمت فتمم الله فيهم أمره ، وكان الله عز وجل

عليهم شهيدا .

( 2 ) ثم تحكيم الحكمين في وفي ابن آكلة الأكباد معاوية وهو طليق ابن

طليق ، لم يزالا يعاندان الله ورسوله والمؤمنين مذ بعث الله عز وجل علينا

محمدا صلى الله عليه وآله إلى أن فتح الله علينا مكة ، فأخذت بيعته ،

وبيعة أبيه لي في ذلك اليوم في ثلاثة مواطن ، وأبوه بالأمس أول من أخذ

بيدي يسلم علي بإمرة المؤمنين ( 3 ) ، ويحصني على النهوض في أخذ حقي من

الماضين ، وهو في كل ذلك يجدد لي بيعته كلما أتاني ، ثم قالت هذا ( 4 )

علي مما يطعم من أموال المسلمين وتحكم علي ليستديم ما يفنى بما يفوته مما

يبقى . وأعجب العجب إنه لما رأى الله عز وجل قد رد إلي حقي ، وأقره في

معدنه عندي ، فانقطع طمعه أن يصبح في دين الله تعالى راتعا ، وفي

أمانته التي حملتها حاكما .

اعتمد على عمرو بن العاص ( 5 ) فاستماله بالطمع ، فمال إليه . ثم

أقبل بعد أن أطعمه مصر ، وحرام عليه أن يأخذ من الفئ درهما واحدا

( 1 ) وفي الاختصاص ص 170 : فأصير إلى ما كرهت أولا وآخرا . ( 2 ) الموطن السادس . ( 3 ) إشارة إلى أبي سفيان عند بيعة أبي بكر جاء لأمير المؤمنين ( ع ) وهو يغسل رسول الله صلى الله عليه وآله وطلب منه النهوض . ( 4 ) وفي الاختصاص : ثم يتثاءب علي . ( 5 ) وفي نسخة - ب - العاصي بن العاص .