شرح الأخبار — الجزء ١، الصفحة ٣٥٣

فصل في المواطن التي امتحن بها علي عليه السلام بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

ولو حملت نفسي على ركوب الموت لركبته ، ولقد علم من حضر ،

ومن غاب من أصحاب محمد صلوات الله عليه وآله إن الموت عندي بمنزلة

الشربة الباردة من الماء في اليوم الحار من ذي العطش الصدي ( 1 ) ولقد

كنت عاهدت الله أنا وعمي حمزة وأخي جعفر وابن عمي عبيدة ( 2 ) على

ذلك الله ولرسوله ، فتقدموني وبقيت أنتظر أجلي ، فأنزل الله عز وجل

فينا : ( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى

نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا " ) ( 3 ) .

وما أسكتني عن ابن عفان إلا أني علمت أن أخلاقه فيما أخبرت

عنه ما لا تدعه حتى تستدعي الأقارب فضلا عن الأباعد إلى خلعه وقتله ،

فصبرت حتى كان ذلك ، ولم أنطق فيه بحرف من لا ، ولا نعم .

ثم أتاني الامر - علم الله - وأنا له كاره لمعرفتي بالناس وبما يطعمون

فيه مما قد عودوه ، وأن ذلك ليس لهم عندي ، فكان ذلك كذلك .

( 4 ) واتاني فيه من أتاني فلما لم يجدوه عندي وثبوا المرأة علي ، وأنا ولي

أمرها ، والوصي عليها ، فحملوها على الجمل ، وشدوها على الرحل ،

واقبلوا بها تخبط الفيافي ( 5 ) وتقطع الصحاري ، وتنبحها كلاب الحوأب

وتظهر فيها علامات الندم - في كل ساعة ، وعند كل حالة - في عصبة قد

بايعوني ثانية بعد بيعتهم لي في حياة رسول الله صلوات الله عليه وآله أولا ،

( 1 ) وفي نسخة - ب - عند ذي العطش الصأدي . ( 2 ) وهو عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب في غزوة بدر كما سيأتي . ( 3 ) الأحزاب 23 . ( 4 ) وهنا يبدأ الموطن الخامس . ( 5 ) خبط البعير الأرض بيده خبطا : ضربها . والفيافي جمع الفيفي والفيفاء : المغازة التي لا ماء فيها والمكان المستوي .