شرح الأخبار — الجزء ١، الصفحة ٣٥٢

فصل في المواطن التي امتحن بها علي عليه السلام بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

فلما لم يجدوا عندي إلا المحجة البيضاء ( 1 ) والحمل على كتاب الله

جل ذكره وسنة رسول الله صلوات الله عليه وآله ، وإعطاء كل امرئ

ما جعله الله عز وجل له . شكك القوم مشكك ( 2 ) فأزالها ( 3 ) إلى ابن عفان

طمعا في الشحيح معه فيها ، وابن عفان رجل لم يستوبي ( 4 ) ، ولا بواحد ممن

حضر فضيلة من الفضائل ولا مأثرة من المآثر .

ثم لا أعلم القوم ما أمسوا في يومهم ذلك حتى ظهرت ندامتهم ،

ونكصوا على أعقابهم ، وأحال بعضهم على بعض كل يلوم نفسه ويلوم

أصحابه .

ثم لم تطل الأيام بالسفير لابن عفان حتى كفره ، ومشى إلى أصحابه

خاصة ، وأصحاب محمد عامة يستقيلهم من بيعته ويتوب إلى الله من

( فتنته ) ( 5 ) .

وكانت هذه أكبر من أختيها ، وأفظع ، وأخرى أن لا يصبر عليها ، فلم

يكن عندي فيها إلا الصبر ، ولقد أتاني الباقون من الستة من يومهم الذي

عقدوا فيه لابن عفان ما عقدوه ، وكل راجع عنه ، يسألني خلع ابن

عفان ، والقيام في حقي ، ويعطيني صفقته وبيعته على الموت تحت رايتي :

أو يرد الله إلي حقي ، وبعد ذلك مرارا كثيرة فيأتوني في ذلك وغيرهم ،

فوالله ما منعني منها إلا ما منعني من أختيها قبلها ، ورأيت الابقاء على من

بقي أبهج بي وأسر .

( 1 ) اي : الدليل القاطع . ( 2 ) وفي الاختصاص ص 168 : شد من القوم مستبد فأزالها . ( 3 ) إشارة إلى بيعة عبد الرحمان بن عوف لعثمان . ( 4 ) وفي الخصال والاختصاص : لم يستو به . ( 5 ) وفي الأصل : فثنته