شرح الأخبار — الجزء ١، الصفحة ٣٥١

فصل في المواطن التي امتحن بها علي عليه السلام بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

مرض كان قبلها ، ولا أمر أمضاه في صحة بدنه لم يشك الناس إلا أني قد

استرجعت حقي في عاقبته بالمنزلة التي كنت رجوت والعاقبة التي كنت

التمست ، وأن الله عز وجل سيأتيني بذلك على ( أحسن ) ما رجوت وأفضل

ما أملت .

وكان من فعله الذي ختم به أمره أن سمى خمسة ( 1 ) أنا سادسهم

لم يسق ( 2 ) واحد منهم معي قط في حال توجب له ولاية الامر من قرابة ، ولا

فضيلة ، ولا سابقة ، ولا لواحد منهم مثل واحدة من مناقبي ، ولا أثر من

آثاري ، فصيرها شورى بيننا ، وصير ابنه ( 3 ) فيها حاكما علينا وأمره

بضرب أعناق الستة الذين صير فيهم إن هم أبوا أن يختاروا واحدا منهم ،

وكفى بالصبر على هذه .

فمكث القوم أياما كل يخطبها لنفسه ، وأنا ممسك لا أقول في ذلك

شيئا ، فإذا سألوني عن أمري ناظرتهم في أيامي وأيامهم ، وآثاري

وآثارهم ، وأوضحت لهم ما جهلوه من وجوه استحقاقي لها دونهم ،

وذكرتهم عهد رسول الله صلوات الله عليه وآله في إليهم وتأكيده ما أخذ

لي من البيعة عليهم ، فإذا سمعوا ذلك مني دعاهم حب الامارة وبسط

الأيدي والألسن في الأمر والنهي ، والركون إلى الدنيا وزخرفها إلى

الاقتداء بالماضين قبلهم وتناول ما لم يجعل الله عز وجل لهم ، فإذا خلى بي

الواحد بعد الواحد منهم ( 4 ) ، فذكرته أيام الله وما هو قادم عليه وصائر

إليه ، التمس مني شرط طائفة من الدنيا أصيرها له .

( 1 ) وهم عثمان بن عفان وطلحة بن عبد الله والزبير بن العوام وسعد بن أبي وقاص وعبد الرحمان بن عوف . ( 2 ) وفي الخصال : يستوني . ( 3 ) عبد الله بن عمر . ( 4 ) وفي الخصال : فإذا خلوت بالواحد ذكرته .