شرح الأخبار — الجزء ١، الصفحة ١٩٣

اختصاص علي عليه السلام بالرسول صلى الله عليه وآله وسلم

( الاخوة )

وهذه الأخبار أيضا ثابتة ، قد رواها الخاص والعام من طرق كثيرة ، ولم

يختلفوا في صحتها ، ولم يكن علي عليه السلام أخا لرسول الله صلى الله عليه وآله

اخوة نسب في الظاهر لأبيه ولا لامه ، ولا كان أخا شقيقا ، وإنما قال ذلك فيه

إبانة ( 1 ) لمنزلته وإمامته وفضله على سائر المسلمين لئلا يتقدمه أحد منهم ولا

يتأمر عليه بعده إذ قد أخي بينهم أجمعين ، وقرن بين كل واحد منهم وصاحبه

وأفرده هو من بينهم باخوته . والعرب تقول للشئ إنه أخو الشئ إذا أشبهه أو

قاربه أو وافق معناه . وقد قالوا في قوله الله عز وجل حكاية عن الذين أنكروا

على مريم عليه السلام ولادة عيسى عليه السلام : ( يا أخت هارون ما كان

أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا ) ( 2 ) . قالوا : كان هارون هذا في ذلك

الوقت رجلا عاهرا فشبهوها به بأن قالوا : يا أخت هارون : يا شبيهة هارون في

عهره . وهذا معروف في لسان العرب .

فلما كان عليه السلام وصي رسول الله عليه وآله في أمته وخليفته

عليها من بعده ، والقائم فيها مقامه . وكان أقرب الناس شبها في المنزلة به ، وإن

كان رسول الله صلى الله عليه وآله أعلى منزلة منه وقدرا ، وإنه أقربهم إليه في

ذلك كما ذكرناه إنه يجوز أن يقال للشئ إذا قارن الشئ وشاكله إنه أخوه ،

فأكد له رسول الله صلى الله عليه وآله ما جعله له من الإمامة بذلك ، وبغيره مما

ذكرناه ونذكره في هذا الكتاب من وجوه شتى مع النص عليه الذي ذكرناه .

وأما الاخوة في النسب الظاهر فليست بموجبة لهذا المقام بلا نص ، لأنه قد

يكون المؤمن أخا للكافر وللمنافق في النسب ويختلفان في الحال والمذهب . وإنما

( 1 ) إظهارا . ( 2 ) مريم : 28 .