الصحابة في القرآن والسنة والتاريخ — الصفحة ٧٢

روايات الارتداد والرجوع على الأعقاب

على الأعقاب والتقهقر ، قد عم عددا كبيرا من الصحابة الذين صحبوا

رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) صحبة ليست بالقصيرة ، وقد عبر ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عن كثرتهم بالقول :

( بينا أنا قائم إذا زمرة ، حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم ، فقال :

هلم ، فقلت : أين ؟ قال : إلى النار والله ، قلت : وما شأنهم ؟ قال : إنهم ارتدوا

بعدك على أدبارهم القهقرى ، ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم . . . قال : إنهم

ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ، فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل

النعم ) ( 1 ) .

والروايات المتقدمة تنص على أن المتسائل هو رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم )

والمجيب غيره ، وهنالك روايات تنص على أن المجيب هو رسول

الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) مباشرة حيث يخاطب بعض أصحابه في يوم القيامة بإثبات

انحرافهم عن الاستقامة بعد رحيله من الدنيا ، كما هو في الرواية عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم )

أنه قال : ( ما بال أقوام يقولون : إن رحمي لا ينفع ، بلى والله إن رحمي

موصولة في الدنيا والآخرة ، وإني أيها الناس فرطكم على الحوض ، فإذا

جئت قام رجال ، فقال هذا : يا رسول الله ، أنا فلان ، وقال هذا : يا رسول الله

أنا فلان ، وقال هذا : يا رسول الله أنا فلان ، فأقول قد عرفتكم ولكنكم

أحدثتم بعدي ورجعتم القهقرى ) ( 2 ) .

وتنص الروايات على أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يتبرء منهم ولا يتدخل في

إنقاذهم مما هم فيه عند ورودهم الحوض ، ففي رواية يقول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) :

( . . فأقول أصحابي أصحابي ! فقيل : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ،

1 ) صحيح البخاري 8 : 151 . 2 ) المستدرك على الصحيحين 4 : 74 - 75 .