الصحابة في القرآن والسنة والتاريخ — الصفحة ١٩

تقييم الآراء

الصحبة فيحتاج إلى دليل مقبول .

وقد يشهد بما ذكرنا ما روي عن أنس بن مالك ، وقد سئل : ( هل بقي

من أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) غيرك ؟ قال : ناس من الأعراب رأوه ، فأما من

صحبه فلا ) وإن حاول ابن كثير توجيهه قائلا : ( وهذا إنما نفى الصحبة

الخاصة ، ولا ينفي ما اصطلح عليه الجمهور من أن مجرد الرؤية كاف في

إطلاق الصحبة ) ( 1 ) .

إن ما اصطلح عليه الجمهور يحتاج إلى دليل مقبول - كما أشرنا - وإلا

فإن مجرد عدهم جماعة لم يروا النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إلا رؤية في الصحابة لا يكون

دليلا ، ودعوى الاتفاق منهم على ذلك غير مسموعة مع وجود الخلاف

والأقوال العديدة في المسألة .

وعلى الجملة ، فإنه بناء على أن يكون للمسألة أثر في العمل ، فلا بد

من الاقتصار على ما ذكرناه حتى يقوم الدليل الصحيح على خلافه فيكون

هو المتبع ، والله العالم .

1 ) الباعث الحثيث في شرح اختصار علوم الحديث ، للحافظ ابن كثير : 175 دار الكتب العلمية 1403 ه‍ ط 1 .