مناظرات الإمام الصادق ( ع ) — الصفحة ٧

مصنوعون ، وإن صانعهم غيرهم وليس مثلهم ، إن كان

مثلهم شبيها بهم في ظاهر التركيب والتأليف وفيما يجري

عليهم من حدوثهم بعد أن لم يكونوا ، وتنقلهم من صغر إلى

كبر ، وسواد إلى بياض ، وقوة إلى ضعف ، وأحوال

موجودة لا حاجة بنا إلى تفسيرها لثباتها ووجودها .

قال الزنديق : فأنت قد حددته إذ أثبت وجوده ؟

قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : لم أحدده ولكني أثبته ، إذ

لم يكن بين الإثبات والنفي منزلة .

قال الزنديق : فقوله * ( الرحمن على العرش

استوى ) * ( 1 ) ؟

قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : بذلك وصف نفسه ، وكذلك

هو مستول على العرش بائن من خلقه ، من غير أن يكون

العرش محلا له ، لكنا نقول : هو حامل وممسك للعرش ،

ونقول في ذلك ما قال : * ( وسع كرسيه السماوات

والأرض ) * ( 2 ) ، فثبتنا من العرش والكرسي ما ثبته ، ونفينا

( 1 ) طه : 5 . ( 2 ) البقرة : 255 .