الحديث النبوي بين الرواية والدراية — الصفحة ٤٨٧

سحر اليهود النبي « صلى الله عليه وآله وسلم »

أحاديثه السقيمة

سحر اليهود النبي « صلى الله عليه وآله وسلم »

سمعت أبا الطفيل يحدّث عن أبي سريحة أو زيد بن أرقم - شك شعبة - عن النبي « صلى الله عليه وآله وسلم » انّه قال : من كنت مولاه فهذا علي مولاه .

قال سعد بن جبير وأنا سمعت مثل هذا عن ابن عباس ، قال محمد : أظنه قال وكتمته . ( 1 )

كلّ ذلك يدل على أنّ الرواة كانوا ينقلون الحديث مع الخوف والوجل ، ولأجل ذلك لم تنقل الخطبة في الروايتين الأخيرتين ، ولكن نقل نص النبي « صلى الله عليه وآله وسلم » على ولاية عليّ « عليه السلام » عكس ما رواه مسلم حيث نقل الخطبة دون التنصيص على الولاية .

هذه نزر من روائع رواياته ، وقد عزي إلى ذلك الصحابي مالا يصح وفقاً للموازين المذكورة .

سحر اليهود النبي « صلى الله عليه وآله وسلم »

أخرج النسائي ، عن يزيد بن حيّان ، عن زيد بن أرقم ، قال :

سحر النّبيّ « صلى الله عليه وآله وسلم » رجل من اليهود ، فاشتكى لذلك أيّاماً ، فأتاه جبريل « عليه السلام » ، فقال : إنّ رجلاً من اليهود سحرك عقد لك عُقداً في بئر كذا وكذا ، فأرسل رسول اللّه فاستخرجوها فجيء بها ، فقام رسول اللّه « صلى الله عليه وآله وسلم » كأنّما نشط من عقال ، فما ذكر ذلك لذلك اليهوديّ ولا رآه في وجهه قطُّ . ( 2 )

أقول : إنّ السحر حسب ما جاء في الذكر الحكيم لا يضرّ إلاّ بإذن اللّه تبارك وتعالى ، قال سبحانه : ( فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُما ما يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَما هُمْ بِضارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَد إِلاّ بِإِذْنِ اللّهِ ) ( البقرة / 102 ) .

إنّ سحر النبي « صلى الله عليه وآله وسلم » ليس كسحر الآخرين ، إذ ربّما يكون الساحر قادراً على

1 - فضائل الصحابة : 2 / 569 ، الحديث 959 . 2 - سنن النسائي : 7 / 112 - 113 ، باب سحرة أهل الكتاب .