السقيفة — الصفحة ٩٧

1 - الدوافع لاجتماع السقيفة

لتضحيتهم في سبيل الإسلام وكنتيجة لنجاحهم وتفوقهم على

العرب في النصرة والإيواء .

ومن جهة ثانية : إنهم كانوا قد وتروا قريشا والعرب ،

وأية ترة هي ؟ آووا ونصروا من سفه أحلامهم ، وهم يحرقون

الأرم عليه ليقتلوه ، فتمنع عن جبروتهم بأولئك المستضعفين في

نظر " أهل النواضح " وأكثر من ذلك أنهم قتلوا صناديدهم

وأسروا رجالهم وجعجعوا بهم حتى دانت بأسيافهم العرب .

فكانت الأنصار - والحال هذه - تتخوف هؤلاء الذين وتروهم

إذا خلصت إليهم الإمارة أن يأخذوهم بترتهم ، وهم عندئذ

المغلوبون على أمرهم سوقة لا يملكون لأنفسهم قوة ولا دفاعا ،

وكفاهم ما سمعوه من النبي ( ص ) مخاطبا لهم : " ستلقون بعدي

أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض " . والمناظرة التي وقعت

يوم السقيفة كانت تشير إلى تخوفهم هذا ، بل صرح

الحباب بن المنذر إذ يقول : " ولكنا نخاف أن يليها بعدكم من

قتلنا أبناءهم وآباءهم وإخوانهم " . وقد صدقت فراسته فتولى

الأمر بنو أمية وكان ما كان منهم في وقفة ( الحرة ) المخزية التي

يندي منها جبين الشرف والإنسانية ، ويبرأ منها الإسلام

وأهله .

وشئ ثالث هناك : إذا كان صاحب الأمر هو علي بن

أبي طالب ، فلم يخف عليهم حسد العرب له وتمالؤها عليه ،