السقيفة — الصفحة ٨٦

ب - أئتوني بكتف ودواة

منه عقدته المحكمة ، فقال : " إن رسول الله قد غلبه

الوجع - أو ليهجر - وعندكم القرآن وحسبنا كتاب الله " ! .

فاختلف الحضور وأكثروا اللغط والنقاش ، منهم من يقول

قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ، ومنهم من يقول : ما

قال عمر .

فما ترى نبي الرحمة صانعا بعد هذا ؟ أيكتب الكتاب

وهو في زعم بعضهم على حال مرض غالب " حاشا النبي

الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى " ، فكيف

إذن يهتدون به ولا يضلون بعده أبدا ، وقد وقع فيه الخلاف

من الآن ، وطعن بتلك الطعنة النجلاء التي لا سبر لها ولا

غور . فلم يجد روحي فداه إلا أن ينهرهم وينبههم على

خطأهم فقال : " قوموا . ولا ينبغي عند نبي نزاع " لتبقي

هذه الحادثة حجة على مرور القرون .

حقا إنها لرزية من أعظم الرزايا سببت كل ضلال وقع

ويقع بعد النبي . وحق الابن عباس حبر الأمة أن يبكي عند

تذكرها حتى يخضب دمعه الحصباء ويقول : " إن الرزية كل

الرزية ما حال بين رسول الله ( ص ) وبين أن يكتب لهم

ذلك الكتاب " .

وليفكر المفكر أي شئ كان يدعو عمر ليقول هذه المقالة

القارصة في حق النبي المختار ، وما ضره لو كان يكتب هذا