السقيفة — الصفحة ٨٢

3 - حل المشاكل واسرار البعث

له ، بعد أن اتضح للنبي أن التصريحات بخلافته لا تكفي

وحدها للعمل بها عندهم ، كما امتنعوا عن السير تحت لواء

أسامة وهو لا يزال في قيد الحياة ، فقدر أن القوم إذا ذهبوا في

بعثهم هذا يرجعون وقد تم كل شئ لخليفته المنصوب من

قبله ، فليس يسعهم إلا أن ينضووا حينئذ تحت جماعة

المسلمين ورايتهم .

و ( ثالثا ) - أن يقلل من نزوع المتوثبين للخلافة ، ليقيم

الحجة لهم وللناس بأن من يكون مأمورا طائعا لشاب يافع

ولا يصلح لإمارة غزوة مؤقتة كيف يصلح لذلك الأمر العظيم

وهو ولاية أمور جميع المسلمين العامة ، وهي في مقام النبوة

وصاحبها أولى بالمؤمنين من أنفسهم .

وزبدة المخض أن بعث أسامة لا يصح أن يفسر إلا بأنه

تدبير لإتمام أمر علي بن أبي طالب بمقتضى الظروف المحيطة

به من تقدم النص على علي وقرب أجل النبي " ص " ؟ وعلمه

بأن هناك من لا يروق له ولاية ابن عمه ، وبمقتضى الدلائل

الموجودة في الواقعة نفسها : من تأمير فتى يافع وتكديس وجوه

القوم وقوادهم في البعث وعدم دخول علي ومن يميل إليه

وامتناع جماعة من الالتحاق بالجيش وحث النبي على تنفيذه

وغضبه من اعتراضهم وتخلفهم ، وهو في مرض الفراق

والظرف دقيق على المسلمين .

فهذا البعث في الوقت الذي كان تدبيرا لإخلاء المدينة